El Profeta de María Santísima y Patriarca de su Reino

     Diversos escritos de inspiración profética, y visiones o revelaciones recibidas por almas virtuosas o santas, como el vidente carmelita Francisco Palau y Quer y la Venerable Concepcionista, Madre Mariana de Jesús Torres, hacen referencia a un personaje suscitado por Dios para llevar a cabo la misión de restauración de la Iglesia y la Civilización Cristiana.

      ¿Quién es ese personaje llamado a restaurar el espíritu de la Iglesia? ¿Quién es ese hijo predilecto de María Santísima, por medio del cual Dios Nuestro Señor salvará con su brazo omnipotente a la sociedad humana del enemigo que ahora la esclaviza? ¿Cuándo vendrá dicho restaurador, al que Jesucristo le otorgará la misión más extraordinaria que hayan visto los siglos?

     Según el Beato carmelita español Francisco Palau y Quer (1811-1872), Satanás y su secuaz principal, la Revolución anticristiana, sabiendo que ya su suerte está echada y que serán fulminados irrevocablemente por la Justicia Divina, han atizado en los siglos recientes toda clase de pecados, especialmente colectivos (aquéllos en los que incurren sociedades enteras): revoluciones, decretos impíos, separación de la Iglesia y el Estado (desterrando las pautas que aporta la Fe en Dios al comportamiento social), leyes perjudiciales contra la Iglesia, blasfemias oficiales o en la población, corrupción pecuniaria; todo esto con la finalidad de alejar, cuanto les sea posible, el día bendito de la misericordia de Dios con los buenos y su justa ira con los revolucionarios.

El beato carmelita, Francisco Palau y Quer, 1811 - 1872

     Sin embargo, el beato, que hacia el final de su vida editó una pequeña publicación periódica llamada El Ermitaño (alusión al período en que se retiraba a una cueva de un acantilado en las Islas Baleares), agrega que Dios enviará a alguien investido de una misión para liberar a las almas fieles, que se sienten cada vez más oprimidas por la Revolución inspirada por el infierno. 

     —¿Quién ejecutará esa misión en la tierra?, se preguntaba el Bienaventurado Palau. ¿Será el profeta Elías, como lo dan a entender para el fin del mundo diversos pasajes bíblicos y la opinión de doctores de la Iglesia?

     ¿O será alguien que actuará con los poderes del propio profeta Elías, y probablemente secundado por discípulos?

     El santo profeta Elías, cuyo nombre significa "Dios es el Señor", es uno de los mayores del Antiguo Testamento.  Su importancia es transcendente porque él no ha muerto, habiendo sido llevado a los cielos en un carro de fuego (2Reyes: 2). Según la interpretación exegética predominante, él es uno de los dos testigos que comparecerán en el fin del mundo para predicar contra el Anticristo.

Lea: El Profeta Elías, primer devoto de la Santísima Virgen, está vivo y regresará para defender la Santa Iglesia

Los teólogos afirman que Elías presencia
los acontecimientos humanos
desde un mirador profético

     El movimiento revolucionario no sólo será derrotado. Pero el Beato Palau consideraba que, en virtud de la decadencia de la Fe y de la moral, las meras fuerzas humanas y las vías ordinarias de la gracia serían insuficientes para derribar la Revolución.

     Solamente una intervención extraordinaria determinada por la Divina Providencia podría iluminar y rescatar a los fieles desconcertados y a punto de ser tragados por el caos revolucionario:

     «Siendo impotente [la sociedad actual] para salvarse con el auxilio ordinario de la gracia, Dios le enviará una misión y será la misión postrera. ....

     «Satanás ha entrado en el seno del catolicismo, y nos combate por dentro. ....

     «Para expulsarlo de adentro del santuario, no bastan nuestras fuerzas ordinarias.

     «Dios, en su providencia, tiene preparado un auxilio extraordinario, y está tanto más cerca cuanto más se agrava el mal» ("El triunfo de la Iglesia", El Ermitaño, Nº 97, 15-9-1870).

El santo Profeta Elías,
Restaurador de la Alianza

     El Beato Palau era consumido por el deseo que fuera el propio profeta Elías quien venga en persona, enviado por Dios, para liberar a la Iglesia y a la civilización de la dictadura de la Revolución. Pero reconocía que podría no tratarse de él, sino de alguien revestido de su espíritu y de su misión; es decir, de otra persona que mereciera ser llamado Elías, por semejanza de perfil moral, virtudes y tarea providencial. 

     Que haya un como que hilo conductor de la misión del profeta Elías a lo largo del tiempo queda claro con las palabras de Nuestro Señor a San Pedro, Santiago y San Juan cuando descendían del Tabor luego de la Transfiguración, donde Moisés y Elías se aparecieron y hablaron con Él. Los apóstoles le plantearon que se suponía que Elías aún estaba por venir, con lo que concordó, pero agregando que Elías ya había venido, pero no lo reconocieron, y habían hecho con él lo que quisieron, por lo que ellos comprendieron que les había hablado de San Juan Bautista (cfr. Mt 17:10-13).

San Juan Bautista se consumía de celo por la causa de Dios y preparó
el anuncio del evangelio de Cristo 

     Se preguntaba entonces el beato carmelita:

     «¿Será Elías el tesbita, el mismo que profetizó durante el reinado de Acab y Jezabel*, reyes de Israel? No lo sabemos.

     «Pero no hay nada contra la Fe en creer que sea un hombre cualquiera, un pescador como Pedro; el hijo de un carpintero, como Jesús; o un pobre hombre, ignorante según la ciencia del mundo, pero sabio para su misión» ("Cálculos del Ermitaño", El Ermitaño, Nº 163, 21-12-1871).

     «Un hombre con una misión especial de Dios: ese hombre, quiera que se llame Elías, Enoc, o como quieran, será el Restaurador» ("La Restauración", El Ermitaño, Nº 154, 19-10-1871).

     «Ese apóstol será Elías, el Elías prometido, sea cual fuere el nombre que al parecer le será dado.

     «Llámese Juan, Moisés, Pedro, poco importa el nombre; la misión de Elías restaurará la sociedad humana porque así Dios, en su Providencia, lo ha ordenado» ("Anarquía social", El Ermitaño, Nº 113, 5-1-1871).

¿Cuál es el perfil moral y religioso del restaurador prometido?

Moisés y los Diez Mandamientos 

     Para ese perfil, el bienaventurado escogió un nombre: Moisés de la Ley de la Gracia. La Ley de la Gracia es el Nuevo Testamento.

     Será un Moisés porque, al igual que el profeta Moisés liberó en tiempos del Antiguo Testamento a los judíos del cautiverio de los egipcios, el de la Ley de la Gracia liberará a los cristianos del yugo de la Revolución y los conducirá a la tierra prometida por la Santísima Virgen —«¡Por fin, mi Inmaculado Corazón triunfará!»—: el Reino de María, la era profetizada por San Luis María Grignion de Montfort en la que, decía este santo, «las almas respirarán a María como los cuerpos respiran el aire» (Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen).

En Fátima, la Santísima Virgen
profetizó el establecimiento
de su Reino:
<<¡Por mi Inmaculado Corazón triunfará!>>

     Las siguientes características esenciales nos permitirán definir e identificar a ese Moisés de la Ley de la Gracia:

     1.  Denunciará ante los hombres lo que es la Revolución; exorcizará a sus jefes diabólicos; confundirá a sus secuaces humanos y frustrará sus maniobras.

     2. Despertará a los católicos de cara a la Revolución instalada en la Iglesia.

     3. Llegará cuando todos hayan perdido la esperanza de un rescate.

     4. Organizará al remanente de los buenos para luchar contra la Revolución.

     5. Predicará penitencia. No tendrá el tenor halagador del mundo y de la carne. 

     6. Será perseguido, incluso por falsos cristianos.

Portentosa Imagen de Nuestra Señora del Buen Suceso que se venera en el Monasterio de la Inmaculada Concepción de Quito 

     En 1634, la Santísima Virgen del Buen Suceso le reveló a la Madre Mariana de Jesús Torres, el advenimiento de ese restaurador de la Iglesia, mencionado por el Beato Palau: 

     "Ora con instancia, clama sin descansar y llora con lágrimas amargas en el secreto de tu corazón, pidiendo a nuestro Padre Celestial que, por el amor al Corazón Eucarístico de mi Hijo Santísimo, ponga cuanto antes fin a tan aciagos tiempos, enviando a esta Iglesia a quien deberá restaurar el espíritu de sus sacerdotes.

     "A ese hijo mío muy querido lo dotaremos de una capacidad rara, de humildad de corazón, de docilidad a las divinas inspiraciones, de fortaleza para defender los derechos de la Iglesia y de un corazón tierno y compasivo. En su mano será puesta la balanza del Santuario, para que todo se haga con peso y medida, y Dios sea glorificado.

     "Y alegre y triunfante, cual tierna niña, resurgirá la Iglesia y se dormirá suavemente arrullada en los brazos del hábil corazón maternal de mi hijo elegido muy querido de aquellos tiempos, al que, si dócilmente diese oídos a las inspiraciones de la gracia —siendo una de ellas la lectura de las grandes misericordias que mi Hijo Santísimo y yo hemos usado contigo—, lo llenaremos de gracias y dones muy particulares, lo haremos grande en la tierra y mucho más en el Cielo, donde le tenemos reservado un asiento muy precioso, pues sin temor a los hombres, combatió por la verdad y defendió impertérrito los derechos de la Iglesia, por lo que bien lo podrán  llamar mártir". 

     Que el Buenaventurado Francisco Palau y Sor Mariana de Jesús Torres, nos asistan desde el Cielo y, junto con ellos, oremos con insistencia, clamemos sin cansancio y lloremos con lágrimas amargas en lo secreto de nuestros corazones, pidiendo a Nuestro Padre Celestial y a María Santísima del Buen Suceso, Nuestra Madre, la urgente venida del restaurador prometido.


Fuente:

— aparicaodelasalette.blogspot.com (con comentarios agregados nuestros). 

— Padre Manoel de Souza Pereira, Vida admirável da Revda. Madre Mariana de Jesus Torres. 

 

Notas:
* La reina Jezabel había introducido en Israel el culto idolátrico al dios Baal, y había llevado la nación al borde de la apostasía, una ruptura con la Alianza de Moisés. Dios Nuestro Señor suscitó entonces al profeta Elías, con la misión de restaurar la Alianza.

Catedral de Austria se hace eco de las ideologías feministas y de género, y exhibe en exposición una imagen blasfema de la Santísima Virgen. La insultante escultura fue luego decapitada por desconocidos

 

     Diseñada para mostrar el nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo desde una perspectiva feminista y de igualdad de género, una estatua horrorosa y blasfema de la Santísima Virgen María, creada por una artista feminista, fue expuesta, bajo la anuencia de la autoridad eclesiástica, en la Catedral de Linz, Austria

     La escultura, llamada "La Coronación", representa a una mujer con rasgos faciales comunes sentada en una piedra y mostrando las partes íntimas de su cuerpo en medio del parto. La “artista” quería representar con su escultura a la “Madre de Dios en el nacimiento de Jesús”.

     Por veneración y respeto hacia la Excelsa Madre de Dios, no publicamos la foto de la representación blasfema que además, contradice la fe católica.

     En realidad, Nuestro Señor Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre, fue concebido y nació milagrosamente y de una manera completamente diferente a la de los mortales comunes, y no de manera "natural", como afirma Martina Resch, coiniciadora del Proyecto de instalación artística DonnaStage, sobre los roles de la mujer, las imágenes familiares y la igualdad de género". 

     No sólo es un dogma de la fe católica que María Santísima fue virgen antes, durante y después del parto (Primer Concilio de Letrán), sino también que fue liberada de los dolores en medio del mismo. Leamos lo que sobre esto escribió uno de los más importantes Padres de la Iglesia, San Gregorio de Nisa (hermano de San Basilio el Grande):

     "Apareciendo como hombre, Él no está sujeto en todo a las leyes de la naturaleza humana; en efecto, lo que nace de la mujer se atiene a la humanidad, mientras que la Virginidad que lo da a luz muestra que Él está por encima del hombre. Así, su Madre le da a luz con alegría, su origen es inmaculado, su parto fácil, su nacimiento sin mancilla; Él no nace con angustia, Él no surge del dolor. Ella [Eva] que por su culpa unió la muerte a nuestra naturaleza, habiendo sido condenada a dar a luz con dolor, la Madre de la vida, tuvo que dar a luz con alegría". (in Cat. graec. Patrum)

     Partiendo de esta verdad, esta representación blasfema sacude violentamente el sensus fidei (sentido de la Fe) de los católicos, pues el nacimiento de Jesús es sagrado y una representación tan explícita “destruye precisamente esta sacralidad”.

Catedral de Linz, Austria 

     La obra en cuestión, se aleja significativamente de las imágenes tradicionalmente asociadas con la Virgen María, comúnmente representadas recibiendo la visita del ángel Gabriel, sosteniendo al Niño Jesús o inmersa en oración. En la “Coronación”, por el contrario, ella es representada en medio de los dolores del parto.

     Para los promotores del proyecto DonnaStage y los impulsadores de la obra, la estatua invoca una lucha entre los sexos de una manera radicalmente feminista. Alegan que los pesebres tradicionales de la catedral servían "como modelo de los roles tradicionales" en la familia, y ven en DonnaStage un medio para cuestionar críticamente y reformular estas ideas tradicionales.

     "La mayoría de los retratos de la Virgen María fueron hechos por hombres y por lo tanto, a menudo servían a intereses patriarcales", afirmó, una de las promotoras, la austriaca Esther Strauss, quien acrecentó, y no era de extrañar, que "todavía hay gente que cuestiona el derecho de las mujeres a su propio cuerpo. En la escultura, María recupera el suyo precisamente”, haciéndose eco del conocido eslogan de las feministas defensoras del aborto.

     Pero lo más grave no queda ahí. 

     Para asombro de muchos, la deshonra a nuestra Madre Celestial fue hecha, entre los días 27 de junio y 1 de julio de 2024, en la Catedral de Santa María (Mariendom) en Linz, Austria, construida para conmemorar la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción. La exposición, que se llevó a cabo a propósito del centenario de la consagración de dicha Catedral, fue promocionada por la diócesis de Linz, siempre ¡bajo la supervisión del obispo Manfred Scheuer!

     La representación blasfema choca con el sentido de dignidad de todas las personas honestas, incluidas las no católicas, que nunca aceptarían que sus madres fueran fotografiadas o representadas posteriormente en esculturas, en el momento de dar a luz. 

     La reacción contraria no se hizo esperar.

     Miembros de la entidad católica, TFP, Tradición Familia Propiedad, de Austria y Estados Unidos, organizaron una petición en línea pidiendo la retirada de la escultura, puesto que el nacimiento de Jesús se considera sagrado y que una representación tan explícita destruye precisamente dicha sacralidad. La petición recibió más de 33.000 firmas de apoyo. Además, llevaron a cabo en conjunto, plantones con el rezo del rosario afuera de la catedral en cuestión. 

Austriacos y estadounidenses se unieron para protestar contra
la blasfemia en Linz 

 

     La repugnante exposición estaba prevista que se exhibiera en la catedral durante tres semanas, pero un hecho inesperado y previsible lo impidió. El 1 de julio, la escultura blasfema fue decapitada por un, hasta ahora, desconocido. 

     Alexander Tschugguel, un conservador y católico austriaco, conocido por arrojar las estatuas de la deidad andina Pachamama al río Tíber, durante el Sínodo de la Amazonía del Vaticano de 2019, compartió una declaración del perpetrador anónimo del hecho, en la que este dijo que intentó sin éxito ponerse en contacto con la diócesis para expresar su desaprobación. “En vista de esta caricatura abominable y blasfema, se requería una acción urgente y decisiva”, expresaba el comunicado.

     Luego de eso, y al contrario de mostrar beneplácito por el final inesperado de la horrenda estatua, el vicario episcopal de educación, arte y cultura, Johann Hintermaier, en representación de la diócesis de Linz, denunció “en los términos más enérgicos posibles este acto de violencia y destrucción”, calificándolo de “ataque a la libertad artística”.

     Como era de esperarse, Theresa Limberger, quien escupió la estatua bajo las indicaciones de Esther Strauss, dijo que "la intolerancia, el atraso y la falta de ilustración en la Iglesia católica son aterradores".

Interior de la Catedral de Linz 

Sacrilegios y blasfemias al orden del día

     Limberger y Strauss no son las primeras artistas contemporáneas en enfrentar controversias por una interpretación actual de una figura bíblica. En 1999, el entonces alcalde de la ciudad de Nueva York, Rudy Giuliani, amenazó con rescindir el contrato de arrendamiento del Museo de Brooklyn por exhibir un retrato de la Virgen María pintado por Chris Ofili y manchado con excremento de elefante. A principios de este año, más de 22.000 personas firmaron una petición en protesta por lo que consideraban una pintura “homoerótica” de Jesús encargada para celebrar la Pascua, en la ciudad española de Sevilla. No hace mucho, el sacerdote estadounidense James Martin, activista Lgtbq, vistió una imagen de la Santísima Virgen con los colores del movimiento homosexual. 

     Con la reciente y repugnante representación de  la Madre de Dios, su coiniciadora, Martina Resch, dijo que la pieza muestra a María en su estado expuesto, “pero también en su fuerza”.

     Sin embargo, para ella, la polémica era previsible.

     "Hay un libro de visitas para que la gente pueda escribir sus opiniones al respecto. Sin duda, había muchas notas verbales agresivas y perturbadoras", explicó a ORF.

     Pero, si bien las "artistas" ya suponían reacciones negativas, no imaginaban que estas fuesen ¡muy categóricas!: "esperaba recibir comentarios en contra, pero no que la obra a la que le dediqué tanto tiempo, fuera destruida", dijo Limberger.

     Finalmente, y como ya es costumbre, en las autoridades de la Iglesia reina el silencio en lugar de una desaprobación firme y categórica. Apenas un comentario del cardenal Gerhard Müller, ex prefecto del actual Dicasterio para la Doctrina de la Fe, quien comentó al sitio de noticias alemán kath.net que "si una representación pictórica del nacimiento de Jesús ofende a los fieles y causa división en la Iglesia, se ha perdido el objetivo del arte cristiano y especialmente del arte sacro".

Miembros de la TFP de Austria y Estados Unidos, con la imagen
de Nuestra Señorade Fátima,
frente a la Catedral de Linz

     Ciertamente, los feligreses católicos quedaron y quedarán con el corazón desgarrado por el dolor de esta indescriptible ofensa hacia María Santísima. Será necesario rezar y reparar, como lo será también para las autoridades de la diócesis de Linz, implicadas en la exposición. Pero de ellas se debería esperar sobretodo, una disculpa pública por el agravio a Nuestro Señor Jesucristo, a su Santísima Madre de Dios, a los fieles y a la humanidad, así como un acto público de reparación ajustado a la ofensa cometida.

     De no existir tal reparación, los responsables de tal diócesis seguramente incurrirán en la ira del cielo, que se expresa en la advertencia bíblica: «La bendición del padre afianza la casa de los hijos, y la maldición de la madre destruye los cimientos» (Eclesiástico 3,9).

HÁGANOS SABER SU COMENTARIO 

Fuentes:

americaneedsfatima.org; tfp.org; lanación.com.ar

Los «derechos de los animales» atropellan derechos del hombre

     Afirmar una igualdad entre hombres, animales y plantas, es negar la superioridad del hombre, negar el alma espiritual humana, que es la que le da derechos sobre los animales. Es hacer una profesión de fe de materialismo, porque quien niega el alma humana niega a Dios.

     Los «derechos de los animales» atropellan los derechos humanos. Dios creó los seres jerárquicamente, unos al servicio de otros y, el conjunto, al servicio del hombre. Veamos.

El alma espiritual e inteligente del hombre y el alma animal o vegetal

     La Iglesia enseña que en cada ser vivo hay un agente que pone en movimiento ese ser.

     En el hombre es el alma humana; en los animales es el alma animal y en los vegetales es el alma vegetal.

     La Iglesia entiende por «alma» precisamente el principium vitae, el principio misterioso del que no se puede decir otra cosa sino que confiere la vida.

     Entonces, hay tres grados de almas, como hay tres grados de seres:

El alma del hombre, que es un alma intelectiva, que comprende las cosas y que se conoce a sí misma.

     El hombre conoce las cosas no como un buey las conoce. Si el buey mira a un árbol y yo lo miro también, vemos lo mismo. 

     Y como el buey no usa gafas y yo sí las uso, probablemente el buey vea mejor el árbol que yo.

     Pero él no entiende lo que el árbol representa. Él no sabe cuál es su fin, ni diferencia los objetos, él apenas recibe en los ojos la imagen del árbol que entra como en una cámara fotográfica. No es idéntico, pero es parecido a la cámara fotográfica.

     Sobre todo el buey no se conoce a sí mismo. Nosotros, en cambio, adquirimos en la primera infancia la noción de que somos un circuito cerrado.

     La primera idea por donde nos viene la noción del «yo» es cuando notamos que una cosa nos agrada y yo la toco, siento, y nadie siente a no ser yo. Si duele, gimo, nadie gime a no ser yo.

     Si yo soy un circuito cerrado, y los demás son circuitos cerrados, nace ahí una idea de que yo soy otro. Y de que tengo derechos, intereses, buenos y malos movimientos, enteramente diferentes de los demás.

El alma intelectual del hombre le confiere poder decidir sobre los animales, que tienen un principio vital material o «alma animal», que se extingue con la muerte

     Es característico de un ser intelectual, tener un alma que es espiritual. Lo propio de esta alma es que, cuando el hombre muere, ella se separa del cuerpo y va a ver a Dios cara a cara, y ella es juzgada y condenada.

     Esta es el alma espiritual en el hombre.

Alma animal, idéntica a la materia

     Ahora, el animal no tiene alma espiritual. El principio de su vida es idéntico a la materia. De modo que él tiene conocimiento de las cosas exteriores, pero no entiende lo que ve.

     Tampoco tiene conocimiento de sí mismo, no tiene idea de que es un circuito cerrado.

     Él funciona como un hombre que está durmiendo tan profundamente que no tiene conciencia de sí. Tiene algunas reacciones físicas: si aprieta, él se gira, pero no tiene la menor noción de sí mismo.

Alma vegetal

     Y luego viene el vegetal que ni siquiera tiene conocimiento del mundo externo. No conoce nada.

     El principio de vida del vegetal es tan bajo que sólo vive, pero no tiene siquiera movimiento. Es un simple vegetal.

     Después existen naturalmente los minerales que no tienen vida.

Todos los seres reflejan a su Creador

     Por el orden establecido por Dios, todos estos seres son buenos y fueron creados a imagen y semejanza de Él.

     Unos son imágenes de Dios; otros, tiene la semejanza de Dios.

     ¿Cuál es la diferencia entre imagen y semejanza?

     Es más o menos la siguiente: un hijo puede ser similar al padre. Es la semejanza.

     La imagen: alguien puede hacer una obra de arte, por ejemplo, crear una jarra en la que se percibe la psicología del artista. Sólo hay un rasgo de analogía entre el artista y la jarra. Es la imagen del artista en la jarra.

La jerarquía en la Creación

     Otro principio es que Dios estableció que los animales y las plantas existan para el servicio del hombre.

     El hombre no existe para el servicio del hombre. Un hombre no tiene el derecho a matar a otro, no tiene derecho a comer a otro, porque cada hombre fue creado directamente para Dios.

     Pero el hombre tiene el derecho de comer al animal, porque éste fue creado por Dios para el hombre. Y el vegetal fue creado por Dios para el hombre y para el animal.

     El buey no tiene propiamente el derecho a comer una planta, porque no tiene derechos. Quien no tiene alma espiritual no tiene derechos.

     Pero está de acuerdo con el orden de la naturaleza que un buey coma una planta, aunque es mucho más raro que un vegetal coma un animal.

     Hay vegetales con una propiedad por donde, cuando pasa una mosca cerca, ellos se cierran. Y el animal allí cautivo, en aquella prisión verde, acaba pereciendo y la materia de que se compone es asimilada por la planta. Se puede decir, por lo tanto, que la planta como que asimila al animal.

     Pero eso es una excepción en la naturaleza. El orden establecido por Dios es que el ser superior, que es el animal, se sirva del ser inferior que es la planta, y que coma la planta.

     Por ejemplo, es normal ver en un paisaje tranquilo, un buey a la sombra de un árbol. El árbol sirve de sombrilla para el buey.

     No podemos imaginar un animal parado sirviendo de sombrilla para una planta. Cualquier persona percibe que sería una inversión del orden natural de las cosas.

Negar esta jerarquía es materialismo

     En consecuencia, afirmar una igualdad entre hombres, animales y plantas, es negar la superioridad del hombre, negar el alma espiritual humana, que es la que le da derechos sobre los animales.

     Es hacer una profesión de fe de materialismo, porque quien niega el alma humana niega a Dios.

     Entonces, es hacer una afirmación de ateísmo, no de Fe, porque el ateísmo no es una Fe. Es afirmar el ateísmo.

Doctrinas que niegan esta jerarquía

     Pero hay doctrinas religiosas que lo niegan.

Hinduista 

     Las religiones que predican la reencarnación de las almas en hombres, animales, plantas hasta la disolución en el magma del panteísmo, son las preferidas por el igualitarismo verde radical.

     Son las doctrinas llamadas de la metempsicosis, reencarnación, migración de las almas de animal en animal, de un hombre a otro, a vegetales, y hasta a la nada.

     Y para eso tienden las  Naciones Unidas, UNESCO, «derechos de los animales» y… ¡el Sínodo de la Amazonia!

     La religión de los brahmanistas, por ejemplo, afirma que cuando el hombre se comporta bien y muere, se disuelve en Dios.

     Pero Dios, para ellos, es una especie de éter, vago, un fluido, dentro del cual el hombre pasa a dilatarse agradablemente. No es una persona.

     Imaginen un carbón que se quema en un turíbulo y produce humo. Este humo tiende, por la ley de la expansión de las gases, a mezclarse con la masa aérea y dentro de algún tiempo no es sino un todo con la atmósfera.

     En la idea brahmanista, Dios sería como ese aire, y el hombre sería como el humo que se disuelve en medio de ese aire, sin sentir nada y sin conocer nada.

     Porque, para ellos, la desgracia es conocer y sentir. El hombre es infeliz porque conoce y siente; lo verdadero es que se envaneciera, y escapara del tormento de esa individuación que lo hace sufrir.

     Cuando el hombre es malo, muere y se reencarna en un animal; y cuando aún es peor, pasa a ser planta. Después, si él como planta se comporta muy bien, pasa a ser animal, después hombre y vuelve a dios de nuevo.

     Esta doctrina comporta la idea de que hay una porción de almas que realizan este ciclo perpetuamente, porque es muy difícil escapar de él para fundirse en la divinidad.

     Pero esta doctrina es radicalmente contraria a la doctrina católica; es condenada por la Iglesia Católica.

La ONU y una nueva «civilización»

     La ONU debe ser vista como el laboratorio de la civilización del siglo XXI y tiene un organismo especializado para elaborar las doctrinas de esa civilización, que se llama UNESCO.

     Ahora bien, con toda la normalidad, sin causar sorpresa, la UNESCO proclamó el 15 de octubre de 1978 una especie de manifiesto de igualdad entre los animales y los hombres, a camino de una igualdad entre las plantas, los animales y los hombres. [1]

Es el camino hacia algo sumamente misterioso acerca de la civilización del siglo XXI, que deberemos analizar en otro artículo. 

Artículo escrito por Luis Dufaur (Autor: Plinio Corrêa de Oliveira, extractos resumidos de conferencia pronunciada el 8.11.78, sin revisión del autor) y extraído de accionfamilia.org

[1] Declaración Universal de los Derechos de los Animales, https://www.fundacion-affinity.org/sites/default/files/derechos_animal.pdf

Campaña masiva de vallas publicitarias, en Estados Unidos y otros países, destaca la Realeza de Cristo en el mes junio, dedicado al Sagrado Corazón de Jesús

 

     La iniciativa America Needs Fatima (Estados Unidos necesita de Fátima), de la Sociedad Americana de Defensa de la Tradición, Familia y Propiedad (TFP), está promoviendo en Estados Unidos una campaña de vallas publicitarias que tienen por fin el remarcar el mes de junio como el "Mes del Sagrado Corazón de Jesús".

     Este empeño recalca la Realeza de Cristo durante todo un mes que ha sido como tomado de rehén por activistas LGBTQ.

     Los conductores de esta campaña estupenda son los partidarios de la TFP Americana a quienes les ha nacido comprometerse con dicha tarea. Ellos han sido recibidos con un entusiasmo generalizado, y esperan tener colocadas ciento setenta y cinco o más vallas publicitarias por todo su inmenso país norteamericano en este mes de junio. La meta es difundir visiblemente la devoción al Sagrado Corazón, en el mes tradicionalmente dedicado a Él.

     "Cuando mi esposo y yo escuchamos por primera vez, el año pasado, que los carteles publicitarios del Sagrado Corazón de Jesús serían colocados en todo el país, sentimos una gracia muy palpable, como un soplo de aire del Cielo, y quedamos persuadidos de que queríamos ser parte de ello", dijo la señora Therese Castle, de Leray, Virginia, quien ahora lleva a cabo la campaña publicitaria junto con su marido.

     A la fecha, carteles con mensajes como, "Junio ​​está dedicado al Sagrado Corazón de Jesús" o, "¡Cristo es Rey!", aparecen en varias ciudades de los Estados Unidos. Una bella imagen del Sagrado Corazón da la bienvenida a los millones de conductores que pasan frente  a los carteles publicitarios.

     Iniciada hace cuarenta años, a comienzos de los 1980, America Needs Fatima es una campaña de la Sociedad Americana para la Defensa de la Tradición, Familia, Propiedad (TFP).

Carretera Interestatal I-81,
Roanoke, Virginia 

     La campaña de vallas publicitarias se inició en junio de 2022, cuando el Sr. Domenick Galatolo y su esposa, partidarios de America Needs Fatima, vieron un cartel que promocionaba el así tildado "mes del Orgullo LGBTQ", en un centro comercial en Ocala, Florida. Ofendida en su Fé católica por el alusivo letrero, el año siguiente, y en el mismo centro comercial, la Sra. Galatolo se decidió a colocar un cartel del Sagrado Corazón que proclamara con altivez: "¡Junio ​​está dedicado al Sagrado Corazón de Jesús!".

     A partir de esa ocasión, los católicos del norte del Estado de Florida han quedado gratamente sorprendidos y alentados al ver, no ya uno, sino varios carteles enormes, al costado de la carretera, que promueven la devoción al Sagrado Corazón de Jesús.

     En efecto, con el apoyo de familiares y amigos, los Galatolo pronto comenzaron a recibir apoyo financiero de todo Estados Unidos y hasta de Canadá. Esta ayuda fue tan profusa, que los $1.700, necesarios para un cartel menos costoso, rápidamente se dispararon a $15,000, lo que resultó en tres carteles adicionales de mayor tamaño, sumando un total de dos en Ocala y dos en Orlando. En el presente año, el matrimonio ha conseguido colocar diez vallas publicitarias en la zona.

Izquierda: Miami, Florida.
Derecha: Omaha, Nebraska

Un modelo de vallas publicitarias en expansión

     Otros partidarios de America Needs Fatima experimentaron el mismo apoyo masivo. Dispuestos a patrocinar inicialmente un cartel publicitario, de repente se depararon con que tenían los medios para hacer muchos más.

     Cerca de Rockford, Illinois, Matt Nick es un ejemplo perfecto de alguien que se enfrenta a este "problema". Empezó a pedir fondos para dos o tres vallas publicitarias. "Simplemente nos comunicamos con nuestros amigos y les pedimos que, a su vez, se comunicaran con los de ellos", dijo. "Casi de inmediato, comencé a recibir mensajes de texto con ofrecimientos de ayuda". Enseguida obtuvo los medios para colocar varios carteles publicitarios, incluido uno cerca del aeropuerto O'Hare, de Chicago, uno de los de mayor tráfico aéreo en el mundo. Una valla llevó a otra, hasta que finalmente colocó un total de catorce. Nick concluyó que nada se debió a sus esfuerzos, sino a "Dios, que fue quien hizo realmente todo el trabajo".

Área del aeropuerto de Boston, Massachusetts

"Orgullo" vs humildad de corazón

     Así es. "Aprended de Mí, que soy manso y humilde de corazón", expresó Nuestro Señor. Sin embargo, resulta que el mes de junio ​​se ha convertido en el escenario de la batalla entre las fuerzas del bien y del mal, con activistas que buscan reivindicar ese mes para el movimiento LGBTQ, denominándolo el "mes del Orgullo homosexual", al tiempo que rechazan por completo el carácter sagrado de la devoción e imitación del Corazón de Jesús. 

   En contrapartida, la campaña publicitaria de America Needs Fatima ha satisfecho los anhelos de aquellos que querían hacer algo especial en la plaza pública para honrar y desagraviar a Nuestro Señor.

     "Es una época del año en la que [debido a la escasa vestimenta, so pretexto del calor estacional] las funestas consecuencias de la impureza se multiplican públicamente de modo especial con el mes del "Orgullo gay", en las escuelas, desfiles, mítines, almuerzos de drag queen [travestidos] y horas de cuentos; eventos 'familiares y divertidos', con los LGBTQ, para influir en los niños; libros pornográficos en las bibliotecas para todas las edades... por nombrar algunos", dijo, lamentándose, la Sra. Castle, quien patrocinó tres vallas publicitarias del Sagrado Corazón el año pasado.

     Con la instalación de las vallas, los católicos van reclamando el espacio público para su Legítimo Dueño y, además, así se alienta a otros, mostrándoles que un contraataque sí es posible.

Izquierda: Autopista Pontchartrain, Nueva Orleans, Luisiana.
Derecha: Lafayette, Luisiana

Bombardeados con exhibiciones del mes del Orgullo gay

     "En Lafayette, Luisiana, en junio, nos bombardean frecuentemente con exhibiciones del mes del Orgullo", dijo Richelle Van Deventer. "Yo también decidí enviar un mensaje de texto grupal. Casi al instante, llegaron los mensajes de texto. La gente estaba emocionada de participar y en muy poco tiempo recaudamos lo suficiente para colocar 13 vallas publicitarias digitales por toda la ciudad".

     Al igual que otros coordinadores, ella comprará vallas de vinilo este año y las conservará para el futuro; también se concentrará en las intersecciones muy transitadas en la zona comercial de la ciudad y cerca de la universidad, donde son muy necesarias.

     La respuesta también ha sido excelente en Pensilvania. "¡Hemos expuesto no sólo una, sino TRES carteles publicitarios en el área de Lancaster para el mes de junio, dedicados al Sagrado Corazón de Nuestro Señor! ¡Alabado sea Dios y toda la gloria a Él!", escribe Kristin Young, sobre sus esfuerzos.

Pittsburgh, Pensilvania,
Parkway Oeste 376

Apuntando hacia áreas que necesitan a Cristo

     Muchos católicos están respondiendo generosamente y uniéndose a la campaña de America Needs Fatima para colocar al Sagrado Corazón en la plazas públicas. Sienten la necesidad de llegar eficazmente a las personas en su vida diaria.

     Dependiendo de dónde esté colocado cada cartel, decenas e incluso cientos de miles de estadounidenses encontrarán, al pasar, un llamado directo a cultivar la devoción al Sagrado Corazón.

     Patrick Ashcraft de Cincinnati, Ohio, visita personalmente sitios potenciales para medir el tráfico. Él informó: "Centramos nuestra iniciativa en aquellas áreas de alto volumen de tráfico en el área metropolitana circundante, la mayoría de las cuales tendrán una audiencia de hasta seis cifras durante nuestra iniciativa de treinta dias de las vallas publicitarias del Sagrado Corazón de Jesús".

Cincinnati Ohaio, en la Interestatal I-71

Amplio alcance de la campaña

     Esta campaña no se limita al ámbito temporal. Dada la intensa naturaleza de la batalla espiritual entre la promoción de la ideología LGBTQ y la verdad de Cristo, la campaña de vallas publicitarias del Sagrado Corazón es una participación notable en la misión inmutable de la Iglesia de salvar almas.

     De hecho, esta iniciativa es una "oportunidad para abrir corazones endurecidos", dice la señora Van Deventer. "Si podemos convertir a una sola persona aquí en Lafayette, Luisiana, valdría la pena. Sabemos que muchos más se ven beneficiados por esta exhibición".

     "Mi esperanza es adoptar una postura clara y hacer lo que podamos para cambiar el curso de la historia y mostrar que Dios no está muerto como muchos quieren que pensemos o creamos", añade la señora Castle. "Ahora y al final, todos sabemos quién gana, y esta es una pequeña manera en que podemos participar en la victoria de Dios. ¡Viva Cristo Rey por siempre!"

Central Park, New York

Boston, Massachusetts 

Izq.: Aeropuerto de Milwaukee. 
Der.: Milwaukee, Winconsin

Wausau, Winconsin 

Los Ángeles, California

 

Fresno, California 

Campaña de vallas publicitarias en otros países*

     En nuestros tiempos, cada vez más irreligiosos, es especialmente importante promover la Fé de esta manera.

     Este año, las organizaciones Polonia Católica, No Laica y su organización congénere de Austria se unieron a la campaña para promover el mes de junio como el Mes del Sagrado Corazón de Jesús.

     Grandes carteles aparecieron en dieciséis lugares del centro de Varsovia, y en catorce lugares visitados con frecuencia en Viena, San Petersburgo, Pölten y Linz.

Varsovia, Polonia 

     En Austria, para la elaboración de la pancarta, se eligió un bonito cuadro del Sagrado Corazón de Jesús de la iglesia parroquial de Münster, en el Tirol, exhibiendo la inscripción: ¡Junio ​​pertenece al Sagrado Corazón de Jesús!

Arriba y abajo: Viena, Austria 

     Estos son magníficos ejemplos que los católicos de Ecuador deberíamos seguir, máxime siendo nuestra nación la primera en el mundo en haber sido a Él consagrada. Los que estén dispuestos a dar los primeros pasos en ese sentido, no duden en contactarnos. 

     Que el Sagrado Corazón de Jesús y los mensajes transmitidos en cada una de las vallas publicitarias exhibidas en diferentes partes del mundo, toquen y ablanden la muchedumbre de corazones endurecidos. 

Artículo de John Horvat II, extraído de <<americaneedsfatima.org>>, traducido y adaptado para este blog.

*Extraído de <<polskakatolicka.org>> [Polonia católica.org]

La era futura o Reino de María, llegará a través de la Divina Misericordia

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      En el mes de febrero de 1938, santa Faustina Kowalska escuchó lo siguiente:

     "—En el Antiguo Testamento enviaba a los profetas con truenos a mi pueblo. Hoy te envío a ti a toda la humanidad con mi misericordia. No quiero castigar a la humanidad doliente, sino que deseo sanarla y abrazarla a mi Corazón misericordioso.

     "Hago uso de los castigos cuando me obligan a ello. Mi mano se resiste a tomar la espada de la justicia. Antes del día de la justicia envío el día de la Misericordia".

     El glorioso "Día de la Misericordia" no puede entenderse como una jornada o evento pasajero en la historia, sino como toda una época. Esto podría durar siglos, dependiendo de la fidelidad o el rechazo de los hombres a la Divina Misericordia.

     En Fátima, la Santísima Virgen se refirió a esa época en la tercera aparición, ya citada, del 13 de junio de 1917:

     "Por fin, mi Inmaculado Corazón triunfará. El Santo Padre me consagrará Rusia, que se convertirá, y será concedido al mundo algún tiempo de paz".

     El Corazón Misericordioso de Jesús y el Corazón Inmaculado de María forman como que un solo corazón a la hora de interceder por la salvación de los hombres.

     En las apariciones de La Salette, la Santísima Virgen previó que en medio de la manifestación de la cólera divina —anunciada tantas veces, incluso por santa Faustina— los hombres entrarían en razón e implorarían el ancla de la salvación: la Divina Misericordia.

     "Los justos sufrirán mucho; sus oraciones, su penitencia y sus lágrimas subirán hasta el Cielo y todo el pueblo de Dios pedirá perdón y misericordia e implorará mi ayuda y mi intercesión.

     "Entonces Jesucristo, porñ un acto de su justicia y de su gran misericordia para con los justos, ordenará a sus ángeles que todos sus enemigos sean muertos.

     "De repente los perseguidores de la Iglesia de Jesucristo y todos los hombres entregados al pecado perecerán y la tierra quedará como un desierto.

     "Entonces se establecerá la paz, la reconciliación de Dios con los hombres; Jesucristo será servido, adorado y glorificado; la caridad florecerá en todas partes.

Jucio Final (detalle). Fra Angelico, s. XV.

Óleo sobre madera, Gemäldegalerie, Berlín

     En la redacción de 1851, después de anunciar la apostasía de las tres cuartas partes de Francia, Maximino Giraud, uno de los videntes de  La Salette, escribió:

     "Después de esto las naciones se convertirán, la fe se reavivará en todas partes". 

     Melania Calvat, la otra vidente, también parecía temer una mala interpretación de la misericordia cuando confesó por qué no hablaba más de lo que veía con respecto a las anteriores palabras de la Santísima Virgen:

     "Porque contiene tales secretos de la misericordia divina que, al conocerlos, los hombres, en lugar de rezar para conjurar los acontecimientos, se apresurarán a verlos pasar para disfrutar lo más pronto posible del triunfo sorprendente de la Iglesia". 

     Esa época futura que se aproxima —"triunfo de mi Inmaculado Corazón" (Fátima), "triunfo sorprendente de la Iglesia" (La Salette)— será el gran "Día de la Misericordia" anunciado por Nuestro Señor por medio de santa Faustina. 

La devoción a la Divina Misericordia y el fin del mundo

     La devoción a la Divina Misericordia, de la que santa Faustina es mensajera, tiene una dimensión escatológica expresada varias veces por Nuestro Señor: la preparación de su segunda venida.

     Después de la época mencionada como "Día de la Misericordia" vendrá el fin del mundo, no solo según las Sagradas Escrituras, sino también conforme a lo anunciado más de una vez por la Virgen en La Salette.

     "Escribe esto: Antes de venir como el Juez Justo, vengo como el Rey de Misericordia. Antes de que llegue el día de la justicia, les será dado a los hombres este signo en el cielo.

     "Se apagará toda luz en el cielo y habrá una gran oscuridad en toda la tierra. Entonces, en el cielo aparecerá el signo de la cruz y de los orificios donde fueron clavadas las manos y los pies del Salvador, saldrán grandes luces que durante algún tiempo iluminarán la tierra. Eso sucederá poco tiempo antes del ultimo día".

El primer cuadro de la Divina Misericordia. Santuario de la Divina Misericordia, Vilna, Lituania

     Y otra vez, en mayo de 1935:

     "Una vez, cuando en lugar de la oración interior comencé a leer un libro espiritual, oí en el alma estas palabras, explícitas y fuertes:

    "—Prepararás al mundo para mi última venida.

     "Estas palabras me conmovieron profundamente y aunque fingía como si no las hubiera oído, no obstante las comprendí bien y no tenía ninguna duda al respecto". 

La práctica verdadera de esta devoción precederá los últimos tiempos

     En la Navidad de 1936, mientras rezaba el rosario de la Divina Misericordia, santa Faustina oyó de repente una voz:

     "—¡Oh, qué gracias más grandes concederé a las almas que recen esta coronilla!; las entrañas de mi misericordia se enternecen por quienes rezan esta coronilla.

    "Anota estas palabras, hija mía, habla al mundo de mi misericordia para que toda la humanidad conozca la infinita misericordia mía.

    "Es una señal de los últimos tiempos, después de ella vendrá en día de la justicia.

    "Todavía queda tiempo. Que recurran, pues, a la fuente de mi misericordia, se beneficien de la Sangre y del Agua que brotó para ellos.

    "¡Oh almas humanas!, ¿dónde encontrarán refugio el día de la ira de Dios? Refúgiense ahora en la fuente de la Divina Misericordia. ¡Oh, qué gran número de almas veo que han adorado la Divina Misericordia y cantarán el himno de gloria por la eternidad!". 

     Es evidente que, para ser conocida como se merece, esta excelente devoción deberá extenderse y profundizarse en toda su enorme dimensión. Esto requerirá un período histórico completo y un sinnúmero de almas consagradas a ella.

Sin los elegidos el mundo no tendrá quien lo sostenga

     Todo tiene su fin algún día. También la historia de los hombres. En el Diario, santa Faustina registró el 9 de febrero de 1937, durante los días de carnaval:

     "En estos dos últimos días de carnaval he conocido una enorme cantidad de penas y de pecados. En un instante el Señor me hizo saber los pecados cometidos estos días en el mundo entero.

    "Me he desmayado de espanto, y a pesar de conocer todo el abismo de la Divina Misericordia, me he sorprendido de que Dios permita existir a la humanidad. Y el Señor me dijo quién sostiene la existencia de la humanidad: son las almas elegidas.

    "Cuando acabe el número de los elegidos, el mundo dejará de existir.

    "Durante estos dos días recibí la Sagrada Comunión como un acto de reparación y dije al Señor Jesús:

    "—¡Oh Jesús, hoy ofrezco todo por los pecadores! Que los golpes de tu justicia se abatan sobre mí, y el mar de la misericordia alcance a los pobres pecadores.

    "Y el Señor oyó mi plegaria. Muchas almas volvieron al Señor mientras yo agonizaba bajo el peso de la justicia de Dios. Sentía ser el blanco de la ira del Altísimo".

El mensaje de santa Faustina

     Santa Faustina Kowalska a quien la Providencia le encomendó una misión que humanamente no llegó a ver realizada, falleció el 5 de octubre de 1938.

     Nuestro Señor le habló de una orden o congregación religiosa que ella debía fundar para predicar la Divina Misericordia e instaurar el triunfo de Nuestro Señor en el mundo. Incluso conoció detalles de la vida y el trabajo de esa institución.

     Pero, a pesar de sus denodados esfuerzos, no consiguió fundarla. Al final de su vida, cuando la muerte se acercaba inexorablemente, se quejó dulcemente a Nuestro Señor sobre esta fundación que Él mismo le había confiado.

     Y la Divina Misericordia le dio una respuesta desconcertante y misteriosa: que no se preocupara, porque todo lo iba a arreglar.

     Los inmensos actos de virtud de la gran santa polaca contribuyeron sin duda a poner la primera piedra para el posterior surgimiento de esta institución.

     Y cuando esta salga a la luz, entonces se comprenderá todo el alcance de la vocación de santa Faustina.

     Quizás esto pueda ocurrir en medio de los cataclismos generalizados pero salvíficos que precederán el gran triunfo de la Divina Misericordia en el mundo, venciendo a la impiedad revolucionaria y a las falsificaciones de la misericordia que devastan las almas. 

Fuente:

Artículo escrito por el Sr. Luis Dufaur. Extraído de tesorosdelafe.com