Difunda el libro El Sínodo de la Sinodalidad, una caja de pandora. 100 preguntas y 100 respuestas

El proceso sinodal: 

Una caja de Pandora 

100 preguntas 

y 100 respuestas 

     Ponemos en sus manos un libro muy importante. 

     ¿Sabía que está en marcha un proyecto para subvertir la Iglesia hasta sus cimientos?

     Se trata del Proceso Sinodal,el cual amenaza con afectar la realidad de todos los católicos: sacerdotes, religiosos y seglares. 

     Escrito por Julio Loredo de Izcue y José Antonio Ureta, el libro se intitula «El proceso sinodal: una caja de Pandora. Cien preguntas y cien respuestas», y está basado en documentos oficiales del Sínodo de los obispos y en análisis de autorizados expertos en las asuntos vaticanos; constituye una alerta sobre la real posibilidad de que elementos fundamentales de la estructura orgánica de la Iglesia sean trastocados, así como puntos centrales de su Magisterio moral.

     En realidad, los sectores más dinámicos del llamado “Proceso Sinodal” en curso no hacen más que reproponer viejas reivindicaciones de las minorías progresistas, reelaboradas por aparatos burocráticos, que luego se hacen pasar por representantes del “Pueblo de Dios” e incluso como portavoces del Espíritu Santo.

     ¿Qué está en juego? ¿Qué significan palabras llave como “escucha”, “inclusión radical”, “participación”, “corresponsabilidad”? ¿Por qué se habla de ordenar mujeres al sacerdocio? ¿Y de bendecir las parejas del mismo sexo? ¿Qué se entiende por “Iglesia sinodal”? ¿Sigue siendo la misma Iglesia fundada por Nuestro Señor Jesucristo? ¿Por qué quieren transformar la Iglesia en una “pirámide invertida”?

     Según el Cardenal Gerhard Müller, ex Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, este proceso llevado a sus últimas consecuencias, al menos hasta ahora en su versión alemana, ya está influyendo en el resto del mundo católico y podría conducir a la destrucción de la misma Iglesia: «Están soñando con otra iglesia que no tiene nada que ver con la fe católica, y quieren abusar de este proceso sinodal para llevar a la Iglesia católica, no sólo en otra dirección, sino hacia su destrucción».

     Todo esto está sucediendo sin que el público católico en general esté informado.

     Tiene en sus manos una valiosa herramienta para entender lo que está en juego, de una forma sencilla y directa, con cien preguntas y cien respuestas. Léalo atentamente. La obra cuenta con un prefacio del cardenal Raymond Leo Burke.

     El libro, afirma el cardenal, «trata clara y completamente una situación muy grave en la Iglesia de hoy. Es un contexto que preocupa con razón a todo católico de conciencia y a toda persona de buena voluntad. (…) Espero que el fruto de su trabajo esté disponible para los católicos de todo el mundo para la edificación de la Iglesia».

     Tenemos también que advertir a otros fieles! Ayúdenos a difundir este libro. Ayúdenos a informar a los católicos sobre este peligro inminente para nuestra Iglesia.

     En el link a continuación podrá descargar el pdf en español 

https://tradicionyaccion.net/pandora.pdf

Siracusa, lágrimas de tristeza de la Virgen por los pecados del mundo

 

Foto de la lacrimación del cuadro del Inmaculado Corazón de María,
en Siracusa, al sur de Sicilia, Italia

La Virgen de las Lágrimas de Siracusa

70 años de un mensaje sin palabras, pero muy elocuente, de la Madre de Dios

     Dos jóvenes esposos, Angelo Iannuso y Antonina Giusto, se han instalado en su nueva casa de la calle degli Orti, en un barrio «rojo» de Siracusa, la antiquísima ciudad portuaria al sur de Sicilia. Es el 23 de marzo de 1953 y al principio todo parece marchar muy bien. Pero la luna de miel pasó veloz, y algo muy grave sacude la quietud de aquel nuevo hogar. En efecto, Antonina comienza a manifestar disturbios de naturaleza neurológica, los cuales complicarían su gestación —era el sexto mes— amenazando la vida de la criatura por nacer.

     Los síntomas presentados por la paciente eran crisis convulsivas, pérdida de la palabra, de la capacidad visual y también de la conciencia. Un cuadro patológico peculiar, que levantaría muchas sospechas y haría aún más sorprendente y maravilloso lo que ocurriría el 29 de agosto de 1953… De hecho, aquel día, luego que el marido salió a trabajar en el campo, Antonina se acostó al final de una de sus crisis. Eran las 8:30 de la mañana. De repente, sus ojos fueron alcanzados por una luz fulgurante y se volvieron hacia el cuadro de yeso de la Santísima Virgen, representando al Corazón Inmaculado de María, que le habían dado como regalo de matrimonio y que estaba colgado en la pared, en la cabecera de su cama. De los ojos de la imagen estaban brotando dos gruesas lágrimas, que fueron seguidas de otras dos y de muchas otras más.

Lágrimas analizadas, comprobadas…

     Al comienzo, la joven gestante imaginó que se trataba de una alucinación, efecto de su estado de enfermedad. No obstante, al constatar que las lágrimas escurrían con intensidad y frecuencia cada vez mayores, no teniendo fuerzas para levantarse, llamó a gritos a sus familiares: "¡Vengan… Vengan a ver el cuadro de la Virgen que llora!" Los parientes acudieron, pudieron ver la imagen en llanto y ante aquel conmovedor fenómeno, se pusieron también ellos a llorar…

     Con la velocidad del rayo, la noticia corrió por toda la calle degli Orti y se esparció a través de todo el barrio de fama tristemente izquierdista, haciendo confluir una multitud de curiosos y de fieles que se apiñaban para constatar, con sus propios ojos, aquel extraordinario acontecimiento. Pero no quedó apenas en eso: para felicidad y conmoción de todos, estando la lacrimación en un flujo seguido, pudieron humedecer sus pañuelos y copos de algodón para conservar las primera reliquias de aquella pungente escena.

     Debido al enorme flujo de gente, el cuadro del Inmaculado Corazón de María fue colocado en el balcón que daba a la calle. Allí, mientras las mejillas de la imagen continuaban siendo regadas por aquel precioso líquido, había un ambiente sereno pero filial: nadie gritaba frenéticamente anunciando el milagro, nadie se agitaba, nadie estallaba en tempestades emotivas… Analizando ese equilibrado comportamiento social, el Profesor Giuseppe Marino, neuropsiquiatra de fama internacional y especialista en patologías nerviosas, especialmente en las que se refieren al campo místico-religioso, declaró: "Las presuntas ‘alucinaciones’ eran vistas concretarse en una realidad palpable, representada por la fluida cascada de perlas que, como quedó demostrado después en los diversos laboratorios de análisis clínicos, eran lágrimas en las cuales se notó la presencia de agua destilada, cloruro de sodio y partículas infinitesimales de sustancia proteica" —elementos que constituyen una lágrima humana.

…que repercuten en todo el mundo…

     El prodigioso llanto se prolongó, con intervalos irregulares, durante cuatro días. Y, así, se pudieron contar por miles los testigos provenientes de todas las categorías sociales y de varias nacionalidades, porque la prensa local difundió enseguida lo ocurrido, atrayendo inmediatamente la atención de la prensa italiana y, como un reguero de pólvora, también a la extranjera. Al mismo tiempo, aficionados al cine de todo el mundo filmaron impresionantes secuencias de la lacrimación, las cuales hoy están reunidas en una colosal recopilación realizada por el P. Sbriglio, con la supervisión técnica de Sony.

Precioso relicario donde se conservan las milagrosas lágrimas. Una inscripción en latín en su base dice textualmente: "Oh Virgen de las Lágrimas, arranca de la dureza de nuestro corazón, lágrimas de arrepentimiento" 

     Mientras tanto, el arzobispo local, Mons. Ettore Baranzini, juzgó mejor prohibir momentáneamente a sus sacerdotes, religiosos y monjas aproximarse al lugar del prodigio. Además, pidió orientaciones a dos peritos en la materia —el Cardenal Schuster y el P. Gemelli—, aparte de encargar a personas de su entera confianza el reunir todos los elementos (inclusive algunos testimonios bajo juramento) para la redacción de un informe fidedigno a ser enviado al tribunal eclesiástico competente. También debía hacer parte de este dossier el parecer de una conspicua comisión médica constituida por catorce miembros, incluyendo al Dr. Michele Cassola, conocido por su agnosticismo religioso. El veredicto unánime de la misma señalaba que se trataba, efectivamente, de "lágrimas humanas".

…y que operaban maravillas

     En aquellos días, Don Giuseppe Tomaselli, un sacerdote salesiano de Catania, ciudad próxima a Siracusa, después de haber dado poca importancia al hecho noticiado por los periódicos, cambió de idea y resolvió ir personalmente al lugar donde ocurrían aquellos portentos. La imagen milagrosa ya había sido instalada en la plaza vecina a la calle degli Orti, para poder abarcar a la multitud de peregrinos que venían a pedir —¡y cuántos lo obtenían!— las curaciones del alma y del cuerpo. El sacerdote acompañó y presenció tales y tantas gracias allí concedidas, que resolvió escribir sobre esos hechos un libro muy detallado al cual dio el título de Historia de Nuestra Señora de las Lágrimas, que pasó a ser una de las mejores obras de consulta sobre este prodigio mariano. He aquí algunas líneas:

La casa de los Iannuso, Siracusa, 29 de agosto de 1953

     

     Hace dieciocho meses, el Sr. Vincenzo Aricò había perdido la vista y divisaba apenas unas sombras. Él acostumbraba sentarse junto al zaguán de la puerta y para retornar al interior de la casa lo hacía a tientas, apoyándose en la pared. Para ir de un lado a otro de su cuarto necesitaba de la ayuda de su esposa. Al llegar a Siracusa, para bajar del carro tuvo que ser auxiliado. Rezó en la calle degli Orti e inmediatamente quedó curado de la vista. Yo quise interrogarlo: “¿Cómo fue que Ud. recuperó la vista?”

     – "¡De repente! Pero yo había rezado, y esta mañana, antes de venir aquí, recibí la comunión con mi mujer".

     Por la tarde, él vino a pasear conmigo y, al verlo caminar con aquella serenidad, yo pensé: ¿quién habría de reconocer en este hombre al ciego de esta mañana?…

     Fui a visitar al Sr. Caruso Giuseppe, vecino de la calle Zia Lisa 236. De sus propios labios tuve conocimiento de lo siguiente: "Quince años atrás, me vi obligado a usar un bastón para poder caminar. Cinco años después, tuve que recurrir a dos bastones. Habiendo oído hablar de las curaciones realizadas por la Virgen, fui en automóvil a Siracusa. Allí presencié la curación de un ciego; mi hora aún no había llegado. Por la tarde regresé a Catania. Mientras descansaba, sentí una fuerte aguijonada en el tórax; después de un instante, sentí otra. Pensé para conmigo: ¿Será que la Santísima Virgen está queriendo darme la gracia? Quién me lo concediera… Y no presté más atención al asunto".

     "Al día siguiente, a eso de las once de la mañana, mientras estaba sentado en el cuarto, frente a una copia de la imagen de Nuestra Señora de las Lágrimas, al notar que el pabilo de cera estaba con la llama muy débil, pensé encender la lamparita de aceite. Sin reflexionar sobre mi incapacidad de moverme, fui al otro cuarto, cogí la botella de aceite, encendí la lamparita y repuse la botella en su lugar. Para hacer todo eso no había utilizado los bastones. Caí en mí y pensé: ¿Será que me sané? Comencé a pasear sin apoyo alguno y di unos gritos de alegría. Fue un día de peregrinación en mi casa… Todos los que llegaban querían verme caminar y cuando llegó la tarde ya estaba muy cansado. Había ido a Siracusa un sábado, y al sábado siguiente regresé a fin de llevar mis bastones a la Virgen".

Reconocimiento de la Iglesia

     En su cautivante y documentada narración, Don Tomaselli continúa:

     "El mes de octubre ocurrieron curaciones aún más portentosas"…

     En diciembre, el arzobispo presentó la documentación del tribunal eclesiástico a la Conferencia Episcopal de Sicilia reunida en Bagheria, Palermo, la cual emitió el siguiente juicio:

La comisión convocada por el arzobispo

     "Los obispos de Sicilia…, después de haber oído el amplio informe del Excmo. Mons. Ettore Baranzini, arzobispo de Siracusa, acerca de la lacrimación de la imagen del Corazón Inmaculado de María …, sopesados atentamente los testimonios citados en los documentos originales, concluyeron unánimemente con el juicio de que no se puede poner en duda la realidad de la lacrimación. Desean que tal manifestación excite a todos a una saludable penitencia y a una más viva devoción al Corazón Inmaculado de María, externando los votos relativos a la construcción diligente de un santuario que perpetúe la memoria del prodigio".

     El arzobispo de Siracusa se dirigió entonces oficialmente a la casa de los Iannuso, en la calle degli Orti, para prestar su homenaje al cuadro milagroso y constatar personalmente el enorme bien que la Santísima Virgen estaba realizando bajo la invocación de su Inmaculado Corazón. Tomando el cuadro en sus manos, el prelado lo observó prolongadamente y dirigió una ardiente oración a la Virgen ante la emocionada multitud de fieles allí arrodillados, manifestando así su apoyo a aquella nueva devoción mariana.

Pío XII: frente al sofisma, la claridad de la verdad

Foto del cuadro original, antes de la lacrimación

     

      Para coronar tan sublime milagro, la palabra del Vicario de Cristo. El día 17 de octubre del año siguiente, Pío XII quiso clausurar el Congreso Mariano de Sicilia con un mensaje radiofónico en el cual, después de recordar que los numerosos santuarios de esa isla testimoniaban cuánto ella merecía ser llamada Feudo de María, comentó con penetración de espíritu los hechos extraordinarios ocurridos en Siracusa:

Interior de la casa de los Iannuso, en la década de los años 80

     

     "No sin conmoción tomamos conocimiento de la unánime declaración del Episcopado de Sicilia sobre la realidad de este acontecimiento… ¿Comprenderá la humanidad el recóndito lenguaje de esas lágrimas? ¡Oh, las lágrimas de María! En el Calvario ellas eran lágrimas de compasión por su Jesús y de tristeza por los pecados del mundo. ¿Estará Ella llorando aún debido a las nuevas llagas que son abiertas en el Cuerpo Místico de Jesús por los numerosos hijos, en los cuales el error y la culpa suprimieron la vida de la gracia? ¿O por la espera del tardío retorno de los hijos otrora fieles y que ahora son arrastrados por falsos espejismos hacia las filas de los enemigos de Dios? Delante de los fascinantes sofismas de los adversarios de la Iglesia, no hay otra actitud sino oponer la claridad de la verdad, porque un pueblo que no sabe cuales son los verdaderos tesoros no sabrá conservarlos ni defenderlos: él se dará cuenta de los bienes perdidos, cuando ya hayan sido depredados".

Lágrimas de tristeza por los pecados del mundo

     Al contemplar en una rápida mirada la situación del mundo actual, ¿quién podrá afirmar, en sana conciencia, que desde entonces hasta aquí las naciones dieron la debida atención a este mensaje mudo, pero tan elocuente? ¿Quién podrá aseverar que el Corazón Inmaculado de María, es decir, la mentalidad sumamente ordenada y purísima de la Madre de Dios, ya está impregnando y sacralizando las instituciones, las leyes y las costumbres de nuestros días?

     Será, pues, una actitud más realista pedir a la Santísima Virgen que, por los méritos de esas preciosas lágrimas, toque y convierta las almas. Sí, es sin duda una manera más filial que nos coloquemos en actitud contrita y humillada, con los ojos puestos en aquella de quien la Iglesia dice “que es más terrible que un ejército en orden de batalla”. Y que, en la Cova da Iría, después de profetizar que el comunismo esparciría sus errores por el mundo, prometió su irreversible victoria: "Por fin, mi Inmaculado Corazón triunfará". Esto sucederá, después que la humanidad pecadora —que se mostró sorda a los pedidos hechos en 1917 por la Madre de Dios en Fátima— haya sido purificada por los inminentes castigos revelados en la tercera parte del Secreto de Fátima.

Artículo de Umberto Braccesi, extraído de tesorosdelafe.com

𝘼𝙣𝙩𝙚 𝙡𝙖𝙨 𝙥𝙧ó𝙭𝙞𝙢𝙖𝙨 𝙚𝙡𝙚𝙘𝙘𝙞𝙤𝙣𝙚𝙨: l𝗮 𝗮𝗰𝘁𝘂𝗮𝗹 𝗱𝗶𝘀𝘆𝘂𝗻𝘁𝗶𝘃𝗮 𝗵𝗶𝘀𝘁ó𝗿𝗶𝗰𝗮 𝗱𝗲𝗹 𝗘𝗰𝘂𝗮𝗱𝗼𝗿

El 6 de Agosto de 1875 fue asesinado el Dr. Gabriel García Moreno, hombre providencial, que sacó al Ecuador del caos político y lo liberó de la corrupción. Fue él un verdadero estadista y el gran e ilustre regenerador de la nación, reconocido esto también por políticos posteriores de afiliación contraria, pero que lo consideran salvador de la patria y consolidador de la nacionalidad ecuatoriana.

Teniendo muy claro que la Divina Providencia le había encargado la misión de liberar al país de la gangrena revolucionaria que estaba matándolo, se enfrentó a la secta masónica --de espíritu anticatólico por naturaleza propia-- sin temor alguno, y consiguió vencerla y expulsarla del Ecuador.

Nuestro Señor Jesucristo nos enseña que no hay que temer a los que matan el cuerpo, sino a los que matan el alma, y Gabriel García Moreno tenía definitivamente presente las postrimerías del hombre: muerte, juicio, cielo, infierno. Él era consciente de que a todos nos llegará el día de nuestra muerte.

Por su defensa de la primacía de los principios de la moral católica en la convivencia social y política, la masonería buscó matarlo a lo largo de unos veinte años.

En su labor de mandatario, recorría el país sin llevar escolta, poniendo toda su confianza en Dios; y afirmaba que mientras Dios quisiera servirse de él, no podrían matarlo.

Llegó el momento en que Dios nuestro Señor consideró que García Moreno ya había cumplido su misión y lo premió con la palma del martirio, tal como la Santísima Virgen del Buen Suceso se lo había revelado a la Madre Mariana de Jesús Torres (s. XVII), Abadesa del Monasterio de la Inmaculada Concepción de Quito, diagonal a la Plaza Grande. Su vida y su muerte generaron para el Ecuador un racimo de Santos.

            *            *            *

En nuestros días, el Ecuador ha caído en un estado mucho peor que aquél que tuvo que resolver García Moreno cuando intervino en la vida pública. La Patria del Sagrado Corazón (así denominada por ser la primera consagrada a Él) está en un proceso de desintegración; sus instituciones son cada vez más débiles y contaminadas; la corrupción ha infectado todas las esferas del país; la delincuencia campea, causando zozobra en la generalidad de la población; tan así es todo esto, que se podría pensar que nuestro país ha quedado reducido a un espacio de terreno en el que habitan personas que se encuentran muy desorientadas, atemorizadas, carentes de guía segura, como si se hubiese perdido la categoría de nación con instituciones sólidas. Hemos llegado a una hora crucial, como de vida o muerte, en que la nación se encuentra atacada por el mal y amenaza entrar en una vorágine incontrolable de violencia.

Haber vivido de espaldas a Dios ya nos puso en las garras de ideologías radicales de izquierda que pretenden, una vez más, apoderarse de nuestra Patria.

En estos momentos aciagos, debemos volvernos a Dios, amar su Ley y vivir según ella, e implorar al Cielo misericordia. Debemos practicar la forma de vida que agrada a Dios, hacer oración, hacer penitencia, suplicándole que tenga piedad de los ecuatorianos.

            *            *            *

Últimamente han sido asesinados varios líderes políticos. El más reciente crimen ocurrió el 9 de agosto. Su víctima fue Fernando Villavicencio, candidato presidencial que tenía alta probabilidad de ser electo. Él daba muestras de sencillez, sinceridad y valentía, y de rectitud de intención de llevar al país por la senda de la probidad. Era periodista de investigación, y con su trabajo denunció muchos casos de corrupción. Gracias a su labor, fueron llevados a prisión muchos altos cargos de gobierno por corrupción de alto calibre que mermó las arcas del Estado.

            *            *            *

En los siglos XVI y XVII, la Santísima Madre de Dios, en su advocación de María Santísima del Buen Suceso, se le apareció a la Madre Mariana de Jesús Torres, Abadesa del Monasterio de la Inmaculada Concepción de Quito, y le hizo muchas revelaciones. Entre ellas, le dijo que estas tierras dejarían de ser colonia y serían una república libre con el nombre de Ecuador, la que necesitaría de almas heroicas para sustentarse en medio de tantas calamidades morales y físicas, públicas y privadas.

Levantemos, pues, nuestra mirada al Cielo e implorémosle a Ella que nos proteja de rodar de nuevo en dirección al comunismo.

Sagrado Corazón de Jesús, 

en Vos confío 

Iniciativa Apostólica El Inmaculado Corazón de María triunfará

Agosto 18 de 2023

El modelo de sacerdote, profetizado por Nuestra Señora del Buen Suceso

Por causa de una intensa niebla en la campiña, el sacerdote Juan María Vianney no encontraba el pueblito de Ars, en la región de Poitou-Charentes, Francia, donde el obispo le había asignado como párroco. Se encontró entonces con un pastorcito llamado Antoine Givre, a quien le dice: "Muéstrame el camino a Ars y yo te mostraré el camino al Cielo"

     Vivimos tiempos tristes, de inmoralidad campeante y de marcada decadencia. Infelizmente, una parte significativa del clero católico se ha contagiado también del liberalismo en las costumbres que gobierna el mundo.

     Jesucristo dijo que los sacerdotes son la sal de la tierra y la luz del mundo. Si esa luz deja de iluminar, irreversiblemente se abre paso a las tinieblas.

     Esto queda de manifiesto en las revelaciones de la Virgen del Buen Suceso a la Venerable Madre Mariana de Jesús Torres, religiosa concepcionista que vivió en Quito entre los siglos XVI y XVIII.

     Nuestra Señora del Buen Suceso, le dijo al respecto lo siguiente:

     "Sabe aún que la Justicia Divina acostumbra descargar castigos terribles sobre naciones enteras, no tanto por los pecados del pueblo, cuanto por los de los sacerdotes y religiosos, porque estos últimos son llamados, por la perfección de su estado, a ser la sal de la Tierra, los maestros de la verdad y los pararrayos de la Ira Divina". 

     En otra ocasión, el Niño Jesús reveló a la Madre Mariana que muchas almas religiosas y sacerdotales "quieren servirme a medias, conservando sus caprichos y genios, satisfaciendo en todo sus voluntades y tomando libertades incompatibles con su estado y profesión. Yo no las tolero; nada por la mitad me agrada. Yo las abandono y dejo que sigan todos los deseos de su corazón pervertido para desconocerlas delante de mi Padre Celestial. ¡Ay de aquellos y de aquellas!"

     Pero la decadencia religiosa no es apenas en las costumbres, alcanza también y más grave aún, verdades de fe — de las cuales la Santa Iglesia es depositaria — que son negadas o alteradas, arrastrando a innumerables almas a naufragar o a perecer en las aguas putrefactas del error. 

     S. S. Juan Pablo II, dijo al respecto en 1981, lo siguiente: "Es necesario admitir con realismo, y con profunda y atormentada sensibilidad, que los cristianos hoy, en gran parte, se sienten extraviados, confusos, perplejos e incluso desilusionados; se han esparcido a manos llenas ideas contrastantes con la verdad revelada y enseñada desde siempre; se han propalado verdaderas y propias herejías, en el campo dogmático y moral, creando dudas, confusiones, rebeliones, se ha manipulado incluso la liturgia; inmersos en el 'relativismo' intelectual y moral, y por esto, en el permisivismo, los cristianos se ven tentados por el ateísmo, el agnosticismo, el iluminismo vagamente moralista, por un cristianismo sociológico, sin dogmas definidos y sin moral objetiva".(1)

     Nuestra Señora del Buen Suceso, resume en una frase la inmensa gravedad de lo declarado por el Pontífice:

     "(…) los sacerdotes se descuidarán de su sagrado deber, perdiendo la Brújula Divina, se desviarán del camino trazado por Dios (…)" 

     Pero Ella también anunció, asombrosamente, a quien, haciendo brillar esa misma Brújula, sería el modelo de lo que los sacerdotes deben ser y hacer. En 1634, esto es, con 150 años de anticipación, diría Nuestra Señora:

     "Los sacerdotes, a partir del siglo XIX, deberán amar con toda el alma a Juan María Vianney, un siervo mío que la bondad divina prepara para con él congratular a aquellos siglos, como modelo ejemplar de sacerdote abnegado".

San Juan María Vianney, el Santo Cura d'Ars

    El 8 de agosto celebramos la fiesta de San Juan María Vianney (1786 - 1859), confesor, patrono y modelo del clero parroquial. Actualmente es celebrado el 4 de agosto.

     Compartimos a continuación algunas características de ese modelo extraordinario del sacerdocio, comentadas por Plínio Corrêa de Oliveira:

     "Aunque el Cura d'Ars no tenía las cualidades naturales para hacer de él un sacerdote excepcional, se convirtió en un sacerdote magnífico, un apóstol extraordinario, un confesor con un discernimiento raro y un predicador que tuvo una profunda influencia en las almas.

     "¿Cuál fue la razón de esta eficiencia? Santa Teresa de Lisieux solía decir: "Para el amor, nada es imposible". Esto significa que quien realmente ama a Dios, a Nuestro Señor y a Nuestra Señora obtendrá los medios para hacer lo que la Divina Providencia le pide. Esto se aplica perfectamente a San Juan María Vianney". 

     Cuando el Papa Pío XI lo canonizó, lo instituyó como modelo de todos los párrocos del mundo, por lo que el Santo Cura d'Ars es también modelo para que otros digan las cosas que él predicó. Sus palabras son por lo tanto modelo para las predicaciones sacerdotales. 

     Continúa el Dr. Plínio:

     "Fue un predicador extraordinario. Preparó sus sermones lo mejor que pudo después de estudiarlos. No tocaban los temas más elevados de la teología; eran instrucciones catequísticas comunes para el pueblo. Pero cuando enseñaba, hablaba con tanta convicción, con un amor tan grande a Dios, con palabras tan benditas, que las gracias de esos sermones eran comunicativas y conmovían a todos los que las escuchaban.

     "Tenía una voz débil, y en esos felices tiempos no existían los micrófonos, pese a ello, las multitudes se agolpaban para escuchar su predicación llenando la iglesia de Ars y sus alrededores, aunque muchas veces no lo escuchaban. Muchos, quienes por la distancia solo podían escuchar algunas frases sueltas de sus sermones, se convirtieron. Otros no podían oírlo, pero se convirtieron sólo con verlo.

     "Las bendiciones que resultaban de sus sermones y el carisma de sus palabras se extendieron por todas partes, y comenzaron a realizarse peregrinaciones a Ars desde toda Europa. Esta fue una de las razones de las innumerables conversiones que hizo San María Juan Vianney. 

     "Fue el feliz resultado de la fidelidad del santo a veinte siglos de predicación y de práctica de la moral verdadera que caracterizó también a otros modelos eximios de santidad, y cuya voz se levanta hoy protestando contra lo que sucede hoy".

     ¿Qué sucede hoy? Sacerdotes, en todo el ámbito religioso, incluyendo altas autoridades de la Iglesia, que no sólo no denuncian al pecado en su raíz, sino que llegan a negarlo. Administran la Sagrada Comunión a homosexuales, bendicen sus uniones depravadas, muchas veces con misas incluidas, en una aberrante y sacrílega negación del pecado de sodomía. Algo similar sucede con los divorciados vueltos a casarse. Todo ello refleja una infidelidad a dos mil años de enseñanza de la verdadera moral.

    Veamos ahora lo contrario, la fidelidad del Santo Cura d'Ars, en su misión de párroco:

Desde el púlpito, implacable con el pecado

     En su Catecismo sobre la impureza, enseña:

     "Hay almas que son tan muertas, tan podridas, que se enredan en su propia infección sin darse cuenta y no pueden librarse de ella; todo las arrastra hacia el mal y les recuerda lo malo, incluso las cosas más santas. Tienen siempre esas abominaciones ante sus ojos, como los animales inmundos que se habitúan a la porquería y se sienten bien en medio de ella, en ella se lanzan y en ella duermen. Personas así le causan horror a Dios y a los santos Ángeles. 

     "¡Oh! Hijos míos, si no hubiesen algunas almas puras que indemnicen a Dios y desarmen su justicia, verían cómo seríamos castigados. Sólo basta ver a la persona para darse cuenta si es pura. En sus ojos hay un aire de candor y de modestia que nos traslada a Dios. En las otras, al contrario, se nota un aire pesado. Satanás se pone en los ojos de ellos para hacer caer a otros en la tentación y arrastrarlos hacia el mal".

     Comentarios del Dr. Plínio:

     "Es una exposición magnífica acerca de la impureza, de sus efectos en el alma, de su repercusión ante Dios, y de que el propio Satanás termina introduciéndose en los ojos del impuro para contaminar a otros con su impureza. Pero no es a cualquier impuro, sino al que yace hundido y que ya no quiere ni cambiar ni salir del abismo en que se encuentra, está liquidado por la impureza. Esa persona impura se convierte entonces en un habitáculo de Satanás.

     "Imaginemos que desde todos los púlpitos de la Cristiandad se escuchen predicaciones como estas. ¿La impureza no retrocedería enormemente? ¿Qué sucedería con las modas inmorales si se dijesen cosas como estas? Una persona del sexo femenino, por ejemplo, que tiene el hábito de usar ropa indecente, está enteramente en una situación similar. Puede incluso comulgar quince veces por día, que no tendrá escapatoria.

     "Si todos los predicadores dijeran lo que decía San Juan María Vianney, el mundo estaría diferente".

Cuerpo incorrupto de San Juan María Vianney que se conserva en el Santuario de Ars

Firme enemigo del baile

     El Dr. Plínio comentó:

     "Debemos notar que los bailes de esa época eran muy diferentes a los bailes inmorales y escandalosos de hoy. Las jóvenes iban completamente cubiertas y tenían faldas que llegaban hasta el piso. Si él condenó esos bailes, ¿qué diría de los bailes de nuestro tiempo? Su condena llegó incluso a negar la absolución a quienes no prometieran dejar de asistir a tales bailes. Mucha gente acudía entonces a otras iglesias para recibir la absolución. Al conocer esto, simplemente dijo: 'Si otros sacerdotes quieren mandarlos al infierno, allá ellos'".

     "Las enseñanzas, las predicaciones, la vida de San Juan María Vianney no son sino reflejo de su fidelidad a todo cuanto es la Esposa Mística de Nuestro Señor Jesucristo, que es la Iglesia Católica. Fidelidad a veinte siglos de historia de la Iglesia Católica".

Dios en un hombre

     Y bastaba sólo ver la figura del Santo Cura d'Ars para notar fácilmente esa fidelidad a Dios. 

     Al respecto, el Dr. Plínio nos cuenta un hecho espectacular:

     "Cierto día, un abogado impío fue a Ars para burlarse de ese 'cura sin ninguna educación'. Pero volvió convertido. Alguien le preguntó: ¿Qué viste allá? Él respondió: "¡Vi a Dios en un hombre!". Es decir, la presencia de Dios estaba en San Juan María Vianney. Cabe señalar que Dios estaba con él y en él. Considero el testimonio de ese abogado, "Vi a Dios en un hombre", uno de los tributos más gloriosos que un hombre puede recibir".

     En estos tiempos de profunda crisis religiosa, pidamos a Nuestra Señora del Buen Suceso que reforme extraordinariamente al clero, por la intercesión de ese modelo del sacerdocio por Ella profetizado: el Santo Cura d' Ars.

Fuente:

La mayor parte de materia para la edición de este artículo fue extraída de pliniocorreadeoliveira.info

Notas:

(1). Discurso de 6 de febrero de 1981, www.vatican.va

El último día de García Moreno

     En una república incipiente dominada por masones liberales que habían expulsado a los jesuitas y perseguían sin piedad a la Iglesia, un estadista muy distinto a los de su clase, ingresó a la escena política de Ecuador en la década de 1860. En los 10 años de su gobierno, Gabriel García Moreno hizo de esa pequeña porción de tierra, tan amada por Nuestro Señor y su Santísima Madre, el modelo de un Estado católico.

     Como jefe de Estado, su primera prioridad fue restablecer para la Iglesia todos los derechos que la Revolución le había negado, despertando así el odio implacable de los radicales y socialistas. Lo llamaron autocrático porque se negó a hacer concesiones al partido revolucionario. Lo etiquetaron como duro porque rechazó cualquier trato con el mal. "Libertad para todos y para todo, excepto para los malos y los malhechores", era su lema.

     Uno de sus primeros actos fue emitir un Concordato, restaurando así la libertad de la Iglesia. En 1867 estableció su gobierno constitucional bajo el reinado de Cristo. En 1870, fue Ecuador el único entre todas las naciones del mundo, que protestó públicamente por la invasión de los Estados Pontificios y ofreció un subsidio nacional para el Papa cautivo, Pío IX. En 1873 consagró formalmente la República al Sagrado Corazón de Jesús.

     Los enfurecidos socialistas y masones que perdieron sus cargos cuando García Moreno asumió la presidencia hicieron campañas de calumnias en su contra. Pero nada logró poner al pueblo en contra de alguien tan honesto y bueno, al que consideraba el “Padre del Pueblo”. Bajo él prosperaron las escuelas y universidades católicas, se disolvió la deuda nacional, se construyeron carreteras e infraestructura, los criminales fueron encarcelados o ahorcados, y las calles estaban seguras.

     Cuanto más lo amaba la gente, mayor era el odio de los masones. Según sus biógrafos, hubo seis intrigas fallidas contra su vida después de que se convirtiera en una importante figura pública en 1860.

     Cuando ganó la reelección a la presidencia en 1875, su muerte fue decretada por las Logias Masónicas de Alemania, dirigidas por el Gran Maestro anticatólico Otto von Bismarck. Advertido de este peligro, escribió en su última carta al Papa Pío IX: "Que se me considere digno de derramar mi sangre por la causa de la Iglesia y la sociedad católica".

     A principios de agosto de 1875, con los preparativos en marcha para el discurso inaugural como presidente reelegido el 10 de agosto, abundaban los rumores en Quito de que se estaba gestando un nuevo complot para asesinar al presidente. El 5 de agosto, un sacerdote pidió ser admitido en su oficina para advertirle que se planeaba un ataque para el día siguiente. Le rogó al presidente que tomara medidas.

     García Moreno respondió: "La única medida a tomar después de la reflexión serena es prepararme para comparecer ante Dios", y continuó su trabajo, imperturbable.

     En la tarde del 6 de agosto, García Moreno fue atacado por un sicario con un machete y tres cómplices armados con revólveres en el corredor del Palacio Presidencial. Aún con vida, fue llevado a la Catedral y allí murió a los pies del altar de Nuestra Señora de los Dolores poco después.

Su última mañana

     El 6 de agosto de 1875, primer viernes, día dedicado al Sagrado Corazón, el Presidente, siguiendo su rutina normal, caminó desde su casa, a un costado de la Plaza Santo Domingo hacia la Iglesia del mismo nombre, para la Misa de las 6h00. En el altar lateral del Calvario, hay una placa que dice , "Aquí recibió la Sagrada Comunión el Dr. Gabriel García Moreno el primer viernes 6 de agosto de 1875, antes de ser asesinado".

La casa de Don Gabriel García Moreno, marcada con una flecha en la foto de la izquierda, a un costado de la Plaza de Santo Domingo, en Quito. En la foto de la derecha, la nave principal de la Iglesia de Santo Domingo

     Regresó a su casa a trabajar un rato y luego tomó un desayuno ligero con su esposa, Mariana del Alcázar, a las 9h30. Solía ​​caminar hacia el Palacio Presidencial después de su comida, pero ese día se quedó en casa para terminar de pulir su discurso presidencial que debía leer ante el Congreso Nacional el 10 de agosto. Los conspiradores, que habían planeado su ataque para esa mañana, se sintieron frustrados por este cambio de rutina, pero permanecieron decididos a atacar ese día.

     A las 13h00 partió hacia Palacio acompañado únicamente de su edecán, Manuel Pallares. Se detuvo brevemente para saludar a sus suegros, la familia Alcázar, en la calle Sucre, cerca de la iglesia de los jesuitas, la Compañía. Como había estado enfermo y hacía fresco, se abotonó el abrigo y siguió su camino.

     Hizo una pequeña parada más, en la Catedral, entrando en la capilla donde estaba expuesto el Santísimo Sacramento. Después de esta visita partió, dirigiéndose al Palacio de Gobierno. Los conspiradores estaban listos.

     En la escalinata del Palacio Presidencial saludó a varias personas, entre ellas Faustino Rayo, quien luego daría el primer machetazo brutal. Rayo, que guardaba rencor a Moreno por despedirlo de un lucrativo cargo por sus prácticas deshonestas, se había dedicado a la marroquinería. Sin embargo, fingió tener una relación amistosa con el presidente, quien recientemente lo había contratado para hacer una silla de montar para su hijo pequeño (su único hijo vivo), Gabriel García del Alcázar.

     Subió las escaleras laterales hasta el corredor con sus gruesos pilares coloniales. En ese tiempo no existían las barandillas de hierro entre las columnas que vemos hoy. De hecho, las rejas negras con volutas procedían del famoso Palacio de las Tullerías de París, derribado por los revolucionarios y fueron encargadas por el propio García Moreno para colocarlas en el Palacio de Carondelet. Sin embargo, solo llegarían y se instalarían después de su muerte.

La Plaza Grande de Quito. A la izquierda, la Catedral, a la derecha, el Palacio de Carondelet y el sitio en donde cayó mortalmente herido el Presidente mártir

     Encontrándose el Presidente cerca a la entrada del Palacio, fue entonces que Rayo se abalanzó y lo atacó con un machete. El primer golpe alcanzó su sombrero, que salió volando de su cabeza y cayó abajo, en la plaza. Rayo asestó más golpes, y sus compañeros de conspiración tomaron posiciones y dispararon sus armas. Sus balas sólo lo rozaron.

     Después, el infame grito del Rayo: "¡Muere, tirano!" .

La placa hecha en piedra con la frase legendaria: "¡Dios no muere!"

     Y la hermosa respuesta de García Moreno, tambaleándose por las heridas, "¡Dios no muere!". "¡Dios no muere!". Eran estas las últimas palabras de algo que el Mandatario repetía a menudo: "Soy solo un hombre que puede ser asesinado, pero Dios no muere".

     Otro grito de Rayo y de su compañero asesino, Roberto Andrade: "¡Muere, jesuita!". Era una forma de decir "Muere, amante de los jesuitas", una Orden que había sido expulsada por el régimen anticlerical que precedió a la primera presidencia de Moreno. Uno de sus primeros actos en 1860 había sido invitar a los jesuitas a regresar y devolverles sus edificios.

Arriba: foto real tomada luego de la caída de García Moreno desde el corredor del Palacio. Abajo, foto tomada en la Catedral.

     García Moreno trató de sacar su revólver para defenderse, pero su mano herida tambaleó al tratar de desabrocharse la chaqueta. Rayo volvió a golpear con el machete, esta vez casi cercenando el brazo izquierdo. Sonaron más disparos de las pistolas de los otros conspiradores, Roberto Andrade, Manuel Cornejo y Abelardo Moncayo. Nuevamente, sus disparos solo rozaron el cuerpo.

     Después del último golpe feroz de Rayo, el presidente se tambaleó y cayó desde el corredor hacia la plaza, unos tres metros y medio hacia abajo, al pie de una taberna. Actualmente, en la pared hay una simple lápida de piedra. Todo sucedió en apenas unos minutos, según testigos.

Los golpes fatales 

     Su brazo se rompió en la caída, pero García Moreno aún estaba vivo. El informe de la autopsia, realizada poco después de su muerte, decía que hasta ese momento no había recibido heridas mortales. No podemos evitar el preguntarnos: ¿Dónde estaba su edecán Manuel Pallares?

     En lugar de protegerlo, corrió en búsqueda de ayuda, dejando al presidente indefenso. ¿Él era parte de la trama? Eso nunca se probó, pero muchos, llevados por las dudas, comentaban que lo venció la cobardía.

El sombrero que llevaba puesto el Presidente García Moreno, el día de su muerte

     El sonido de los disparos había llamado la atención de la gente en la plaza y en el cuartel militar frente a la misma. Las mujeres de la taberna y las tiendas cercanas se habían precipitado para socorrer al presidente caído; otros se arremolinaban alrededor de la escena.

     Rayo y sus cómplices bajaron corriendo las escaleras para terminar su vergonzosa tarea. Empujando a las mujeres a un lado, Rayo golpeó repetidamente con su machete, incluidas dos heridas fatales en la cabeza, una que le cortó una parte del cráneo. Se hicieron más tiros; nuevamente las balas solo rozaron el cuerpo del Presidente.

     Gritando consignas revolucionarias como "Abajo la tiranía" , "Ya somos libres", los sicarios huyeron. En su huida, Rayo quedó un tanto rezagado de los demás. Al escuchar los disparos, el general Salazar había ordenado salir a las tropas a la plaza, y tres soldados agarraron a Rayo en su intento de escapar. 

     Mientras era llevado prisionero hacia el cuartel militar, la noticia volaba a diestra y siniestra: "El presidente ha sido asesinado a tiros". "El sinvergüenza Rayo es el asesino". En la confusión, se escuchó una orden: "¡Maten al asesino!". Un sargento disparó y lo mató en medio de la plaza. En sus bolsillos se encontraban grandes cantidades de moneda peruana, el pago a Judas por los masones, con el que podía huir de Ecuador y refugiarse en Perú. Las multitudes tomaron su cuerpo, lo arrastraron por las calles y lo dejaron insepulto para que los buitres se alimentaran de él.

El altar de Nuestra Señora de los Dolores, en donde expiró el Presidente

     El general Salazar llegó al lugar y ordenó llevar al moribundo presidente a la Catedral. Su cuerpo masacrado fue depositado a los pies del altar de Nuestra Señora de los Dolores, a quien tenía una gran devoción. El sacerdote que administraba los últimos ritos le preguntó al presidente moribundo si perdonaba a sus enemigos. Con esfuerzo García Moreno abrió los ojos, y con su expresión afirmaba su asentimiento. Poco después, expiró.

     Sobre el pecho del Presidente se encontraba una reliquia de la verdadera cruz, un escapulario de la Pasión y del Sagrado Corazón, y su rosario, junto con una medalla del Papa Pío IX. En su bolsillo llevaba una copia de La Imitación de Cristo , con su regla de vida escrita en la última página, y estaban escritas a lápiz estas pocas palabras: "Mi Salvador Jesucristo, dame un mayor amor por Ti y una profunda humildad, y enséñame lo que debo hacer este día para tu mayor gloria y servicio".

Una revolución frustrada 

     Los masones confiaban en que el asesinato de García Moreno desencadenara una revolución entre el pueblo, que se uniría en torno a los ideales masónicos de libertad, Igualdad y fraternidad y que rechazaría la influencia de la Iglesia Católica. Sucedió lo contrario. El pueblo lamentó la irreparable pérdida de su Presidente y lo nombró "Padre y Regenerador del Ecuador", considerándolo mártir de la Fe Católica.

     Sus heridas fueron cosidas – asombrosamente, ningún órgano vital fue cortado en el brutal ataque – y su cuerpo fue vestido con el uniforme ceremonial y sentado en una silla en la esquina del segundo piso del patio de la Catedral. Una guardia de honor de cinco hombres tomó posición detrás de él, y la gente viajó millas para pasar junto a su cadáver y rendirle homenaje.

El cuerpo de Don Gabriel García Moreno embalsamado, y la Guardia de Honor

     El funeral fue el domingo 8, y el cuerpo de García Moreno fue otra vez colocado en una silla, frente a la audiencia, como un alto homenaje al presidente caído. Fue enterrado en la Catedral, pero su cuerpo no encontró allí una paz definitiva.

     Ocho años después, con el país sumido en el caos revolucionario, los amigos y familiares de García Moreno temían que los liberales pudieran retirar y profanar sus restos. En medio de la noche, sacaron su cadáver y lo colocaron en un lugar oculto, desconocido para el mundo; pero eso será tema para otro artículo. 

Fuente:

Mariam Horvatt

Un católico, ¿debería votar por un candidato socialista?

 

     El Papa Pío XI, en su Encíclica Divini Redemptoris, proclamó en 1937:

     "El socialismo, ya se considere como doctrina, ya como hecho histórico, ya como «acción»,... es incompatible con los dogmas de la Iglesia católica, porque su manera de concebir la sociedad se opone diametralmente a la verdad cristiana".

     El estudio del socialismo pone de manifiesto la completa incompatibilidad entre esta ideología y la doctrina de la Iglesia. Esto explica por qué ha sido firmemente condenado por todos los Papas desde que comenzó a adquirir una importancia particular durante el pontificado de Pío IX (el "Manifiesto Comunista" de Marx y Engels se publicó en 1848).

     Sin embargo, en los días actuales, no pocos parecen ignorar que el socialismo es condenado por la Iglesia. Otros piensan que la enseñanza de la Iglesia sobre el socialismo ha cambiado.

     Por tal razón, nos pareció útil un publicar una compilación de textos papales, comenzando con Pío IX y terminando con Benedicto XVI. Como se verá, los pronunciamientos pontificios contra el socialismo son muy numerosos, claros y consistentes.
Veamos el pensamiento de los Papas condenando el socialismo.

PIO IX (1846-1878):

Pío IX

"Trastorno absoluto de toda el orden humano"

     "Pero tampoco ignoráis, Venerables Hermanos, que los principales autores de esta tan abominable intriga, no se proponen otra cosa que impulsar a los pueblos, agitados ya con todo viento de perversas doctrinas, al trastorno de todo orden humano de las cosas, y a entregarlos a los nefandos sistemas del nuevo Socialismo y del Comunismo".

León XIII (1878-1903):

"Monstruo horrible"

     "Comunismo", "socialismo", "nihilismo", monstruos horrendos que son la vergüenza de la sociedad y que amenazan con ser su muerte".

"Ruina de todas las instituciones"

     "Porque, quitado el temor de Dios y el respeto a las leyes divinas, menospreciada la autoridad de los príncipes, consentida y legitimada la manía de las revoluciones, sueltas con la mayor licencia las pasiones populares, sin otro freno que el castigo, ha de seguirse necesariamente la subversión universal y la ruina de todas las instituciones. Y aun precisamente esta ruina y trastorno, es lo que a conciencia maquinan y expresamente proclaman unidas las asociaciones comunistas y socialistas.

Secta destructora de la sociedad civil

     "... que Nos hablamos de aquella secta de hombres que, bajo diversos y casi bárbaros nombres de socialistas, comunistas o nihilistas, esparcidos por todo el orbe, y estrechamente coligados entre sí por inicua federación, ya no buscan su defensa en las tinieblas de sus ocultas reuniones, sino que, saliendo a pública luz, confiados y a cara descubierta, se empeñan en llevar a cabo el plan, que tiempo ha concibieron, de trastornar los fundamentos de toda sociedad civil. Estos son ciertamente los que, según atestiguan las divinas páginas, mancillan la carne, desprecian la dominación y blasfeman de la majestad (Jud. 8)".

Una secta pestilente

     "… todos saben con qué gravedad de lenguaje, con qué firmeza y constancia nuestro glorioso Predecesor Pío IX, de entrañable memoria, combatió, tanto en sus Alocuciones como en sus Encíclicas dirigidas a los obispos de todo el mundo, tanto los esfuerzos iniquidades de las sectas, como la peste del socialismo, que en su tiempo ya salía de sus guaridas".

Secta demoledora

     "…los socialistas y demás sectas sediciosas que tanto tiempo trabajan para arrasar el Estado hasta sus cimientos".

"Secta abominable"

     "Es necesario, … que trabajéis para que los hijos de la Iglesia Católica no se atrevan, bajo ningún pretexto, a unirse ni a afiliarse a la secta abominable (del socialismo), ni a favorecerla".

Enemigo de la sociedad y de la Religión

     "…tenemos necesidad de corazones audaces y de fuerzas unidas, en una época en que la mies de dolores que se desenvuelve ante nuestros ojos es demasiado vasta, y en que se van acumulando sobre nuestras cabezas formidables peligros de perturbaciones ruinosas, en razón, principalmente, del poder creciente del socialismo. Esos socialistas se insinúan hábilmente en el corazón de la sociedad. En las tinieblas de sus reuniones secretas y a la luz del día, con la palabra y con la pluma, incitan las muchedumbres a la sedición; rechazada la disciplina de la religión, descuidan los deberes, exaltando solamente los derechos, y atraen a las multitudes de necesitados, de día en día más numerosos, que, por causa de las dificultades de la vida, son más fácilmente seducidos y arrastrados al error. Se trata al mismo tiempo de la sociedad y de la Religión. Todos los buenos ciudadanos deben tomar a pecho salvaguardar una y otra con honra".

León XIII

Peligro para los bienes materiales, la moral y la Religión

     "...era de Nuestro deber, advertir públicamente a los católicos sobre el grave error que se oculta bajo las teorías del socialismo y del gran peligro que de ahí resulta, no sólo para los bienes exteriores de la vida, sino también para la integridad de las costumbres y para la Religión".

"Planta siniestra"

     … "la Iglesia del Dios vivo”, que es “columna y fundamento de la verdad (1 Tim. 3, 15), enseña aquellas doctrinas y preceptos con que se atiende de modo conveniente al bienestar y vida tranquila de la sociedad y se arranca de raíz la planta siniestra del socialismo".

"Mortal pestilencia"

     Los comunistas, los socialistas y los nihilistas son una "mortal pestilencia que serpentea por las más íntimas entrañas de la sociedad humana y la conduce al peligro extremo de ruina".

Negación de las leyes humanas y divinas

     Los socialistas, los comunistas y los nihilistas "nada dejan intacto o íntegro de lo que por las leyes humanas y divinas está sabiamente determinado para la seguridad y decoro de la vida".

     El socialismo diverge diametralmente de la Religión Católica

     "... aunque los socialistas, abusando del mismo Evangelio para engañar más fácilmente a los incautos, acostumbran a forzarlo adaptándolo a sus intenciones, con todo hay tan grande diferencia entre sus perversos dogmas y la purísima doctrina de Cristo, que no puede ser mayor. Porque, ‘qué participación puede haber de la justicia con la iniquidad, o qué consorcio de la luz con las tinieblas?’ (2 Cor. 6, 14)".

     Finalmente, Ud., como católico, y conociendo ahora la voz de los Papas condenando el socialismo, ¿votaría a favor de un candidato socialista?

Fuente:

https://www.ipco.org.br/