Visión del 3 de enero de 1944 arroja luz sobre las advertencias de María Santísima en Fátima

     La Santísima Virgen dio inicio a sus apariciones en Fátima el 13 de mayo de 1917. En ellas, deploró la decadencia de las costumbres, pidiendo penitencia y reforma de vida, para evitar que Dios tuviera que corregir a la humanidad por medio de un castigo. También pidió la consagración de Rusia a su Inmaculado Corazón, como medio de impedir que aquella diseminara sus errores por el mundo.

     Subyugada luego, ese mismo año, por el despotismo comunista, esa nación sería un instrumento del castigo del mundo impenitente, esparciendo dichos errores y promoviendo guerras, así como persecuciones contra la Iglesia y el Santo Padre, lo que fue advertido también por María Santísima, caso el mundo no se convirtiera y no hiciera penitencia.

Misil intercontinental ruso exhibido en un desfile militar en Moscú.

     La escandalosa realidad de los hechos muestra que la humanidad no ha tomado en serio sus misericordiosas advertencias, y todo se ha ido cumpliendo tal como Ella lo anunció.  No obstante, la Santísima Virgen agregó que, después de terribles castigos, por fin su Inmaculado Corazón triunfará.

    El mensaje de Fátima incluía un secreto, cuyas dos primeras partes fueron dadas a conocer por la Hermana Lucía, una de los videntes, el 31 de agosto de 1941, dejando pendiente, por orden de la misma Virgen, la tercera parte, que debía ser revelada en 1960. Sin embargo, el Papa Juan XXIII no quiso darla a conocer.

     Cuatro décadas más tarde, en junio del año 2000, el Papa Juan Pablo II hizo conocer lo que se afirmó ser la parte aún no revelada del secreto.  Este es el texto:

     «Después de las dos partes que ya he expuesto, hemos visto al lado izquierdo de Nuestra Señora, un poco más arriba, a un ángel con una espada de fuego en la mano izquierda, que, centelleando, emitía llamas que parecían iban a incendiar el mundo; pero se apagaban al contacto con el resplandor que Nuestra Señora irradiaba con su mano derecha dirigida hacia él [mundo]. El ángel, señalando la tierra con su mano derecha, dijo con fuerte voz: “¡Penitencia, Penitencia, Penitencia!” Y vimos, en una inmensa luz, que es Dios, de modo semejante a como se ven las personas en un espejo cuando pasan delante él, a un obispo vestido de blanco —hemos  tenido el presentimiento de que fuera el Santo Padre—, también a otros obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas, subir una montaña empinada, en cuya cumbre había una gran cruz de maderos toscos, como si fueran de alcornoque con su corteza. El Santo Padre, antes de llegar a ella, atravesó una gran ciudad medio en ruinas, y medio tembloroso, con paso vacilante, apesadumbrado de dolor y pena, rezando por las almas de los cadáveres que encontraba por el camino, llegado a la cima del monte, postrado de rodillas a los pies de la gran cruz, fue muerto por un grupo de soldados que le dispararon varios tiros de arma de fuego y flechas; y del mismo modo murieron, uno tras otro, los obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas y diversas personas seglares, hombres y mujeres, de diversas clases y posiciones. Bajo los dos brazos de la cruz había dos ángeles, cada uno de ellos con una jarra de cristal en la mano, en la que recogían la sangre de los mártires y regaban con ella las almas que se acercaban a Dios».

Sale a la luz pública un impresionante complemento del mensaje de Fátima 

     El 13 de mayo de 2010, en una visita a Fátima, el Papa Benedicto XVI afirmó que «se engañaría quién piense que la misión profética de Fátima está terminada». Y agregó: «El hombre puede desencadenar un ciclo de muerte y de terror sin lograr interrumpirlo. La fe, en vastas regiones de la tierra, amenaza con apagarse como una llama que ya no es alimentada».

     Uno podría haber pensado que, con lo publicado el año 2000, dicha misión profética hubiera concluido. Pero no es así.

     En octubre del año 2013 apareció un documento inédito de la Hermana Lucía, que se inserta en dicho conjunto profético y fue publicado por el Carmelo de Coimbra, convento en el que vivió muchos años y donde murió el 2005. Se encuentra en su biografía («Un camino bajo la mirada de María», Carmelo de Santa Teresa, Coimbra, Ediciones Carmelo, 2da edición, 2017), redactada por sus hermanas del carmelo, y que contiene escritos inéditos de la propia religiosa.

     Dicho documento revela cosas nuevas e impactantes sobre el desenlace de la crisis de un mundo que ha abandonado la fe y las vías de la civilización cristiana. Presentamos a continuación un relato de los hechos que se sucedieron con antelación a una nueva visión y lo que a la Hermana Lucía le fue dado a conocer en ella.


El gran temor que inundó el alma de Sor Lucía antes de escribir el tercer secreto

     A partir de junio de 1943, y durante algunos meses, la hermana Lucía (aún en España como Hermana Dolores en las religiosas doroteas, antes de pasar a las carmelitas de Portugal) se vio muy afectada en su salud. Temiendo que lo peor pudiera suceder, el Obispo de Leiría le ordenó, entre septiembre y octubre, que escribiera la tercera parte del secreto. La vidente se estremeció ante la orden. Se vio entonces embargada por una gran aflicción, y un tormento interior la asaltaba e, incluso, quedaba físicamente imposibilitada de poner por escrito el contenido de la parte aún no revelada.

     En una carta escrita a Mons. Antonio García y García, administrador apostólico de Tuy y arzobispo designado de Valladolid, con quien tenía amistad, le contó los tormentos de alma que le imposibilitaban escribir el tercer mensaje: «Tres veces he intentado escribirlo, pero no sé qué me sucede, me pongo a temblar, y termino sintiéndome incapaz de escribir nada».

     Le escribió también al Obispo de Leiría, diciéndole que lo había intentado en cinco ocasiones pero no fue capaz; que podía escribir con mano firme cualquier otro asunto, pero esta temblaba cuando se decidía a relatar la tercera parte del secreto. Sería dos meses después, el día 3 de enero de 1944, que la hermana Lucía superaría el gran temor que le impedía escribir lo que le había sido ordenado.


Una nueva visión en 1944

     Relata ella: «…el día 3-1-1944… de nuevo hice el intento, sin conseguir nada; lo que más me impresionaba era que enseguida escribía sin dificultad cualquier otra cosa. Pedí entonces a Nuestra Señora que me hiciese conocer cuál era la voluntad de Dios. Me dirigí a la capilla.  Eran las 4 de la tarde, hora en que acostumbraba hacer la visita al Santísimo, por ser la hora en que ordinariamente está más solo, y no sé por qué, pero me gusta encontrarme a solas con Jesús en el sagrario».

     «Me arrodillé en el centro, al pie del peldaño del comulgatorio, y le pedí a Jesús que me hiciera conocer cuál era su voluntad. …. con las manos en la cara, esperaba, sin saber cómo, una respuesta. Sentí entonces que una mano amiga, cariñosa y maternal me toca el hombro; levanto la mirada y veo a la querida Madre del Cielo».

     La Virgen le dice: «No temas, quiso Dios probar tu obediencia, fe y humildad; estés en paz y escribe lo que te mandan, pero no lo que te es dado a entender de su significado. Después mételo en un sobre, ciérralo y lácralo, y escribe por fuera que solo puede ser abierto en 1960…».

     «Sentí —prosigue  la Hermana Lucía— el espíritu inundado por un misterio de luz que es Dios, y en Él vi y oí: “La punta de la lanza, como llama que se desprende, toca el eje de la Tierra. Ella se estremece: montañas, ciudades, villorrios y aldeas, con sus habitantes, son sepultados. El mar, los ríos y las nubes salen de sus límites; se desbordan, inundan y arrastran, en un remolino, casas y gente en un número que no se puede contar; es la purificación del mundo, por el pecado en el cual está sumergido. – ¡El odio, la ambición, provocan la guerra destructora!”

   «Después sentí, en el palpitar acelerado del corazón y en mi espíritu, una voz suave que decía: “En el tiempo, una sola Fe, un solo Bautismo, una sola Iglesia, Santa, Católica, Apostólica. En la eternidad, ¡el Cielo!”

     «Esta palabra, “Cielo”, llenó mi corazón de paz y felicidad, de tal forma que, casi sin darme cuenta, me quedé repitiendo por mucho tiempo: ¡El Cielo! ¡El Cielo!».

     Alentada por estas maravillosas palabras finales, Sor Lucía cobró fuerzas para escribir la tercera parte del secreto, tal como la Virgen le había ordenado: «Tan pronto como hubo pasado la mayor fuerza de lo sobrenatural, fui a escribir y lo hice sin dificultad, el día 3 de enero de 1944, de rodillas, apoyada sobre la cama, que me sirvió de mesa. —Ave  María». Así concluye el relato manuscrito de la nueva visión.

Facsímil del diario espiritual de la Hermana Lucía en donde narra la aparición de 1944.

     Cuanto a la tercera parte del secreto del 13 de julio de 1917 (la parte publicada por Juan Pablo II el año 2000), ella sólo escribió lo que le fue revelado, ateniéndose a las instrucciones que acababa de recibir de la Madre de Dios, que le dijo omitiera lo que se le daba a entender del secreto. Ahora bien, en la nueva visión, Dios le reveló a la Hermana Lucía, como en una película, a la humanidad atada a las cadenas del pecado y enceguecida por la indiferencia con la Ley de Dios.

   La vidente también diría, consternada: «Asusta ver el mundo de hoy, cómo en él reina el desorden, y la facilidad con que se hunde en la inmoralidad. Como remedio, resta solo una solución: arrepentirse, cambiar de vida y hacer penitencia». La advertencia divina era contundente: o la humanidad toma el camino de la enmienda, o la intervención severa de Dios será inevitable.

      Agregó además: «Pero la penitencia y la oración que más pide y exige ahora el Señor, es la penitencia pública y colectiva, junto con abstenerse del pecado... El Señor espera enviar a su ángel con la espada de fuego, para disipar los ejércitos diabólicos que invaden el mundo y destruyen la paz; la paz de la Iglesia, la paz de las naciones, la paz de las familias en los hogares, la paz de las conciencias en las almas. Falta la paz porque falta la fe, y faltan la penitencia y la oración pública colectivas».


Interpretando la visión de 1944

     De la visión, algunas consideraciones y reflexiones son necesarias:

     - En ella, la Virgen le hace «comprender» a la vidente su «significado».  Por lo tanto, no solo bastó la visión. Fue necesario que ella vea, escuche y tenga muy claro todo lo que la Madre de Dios le reveló, realzando de ese modo la grandeza y seriedad del propio mensaje de Fátima.

     - La figura de «la punta de la lanza, como una llama que se desprende» es notablemente parecida a la espada de fuego que sostiene el ángel en la visión del tercer secreto, en 1917. Sin embargo, esta vez la llama no se disipa sino que, al tocar «el eje de la Tierra», convulsiona de tal modo la naturaleza, que hasta «ciudades, villorrios y aldeas con sus habitantes son sepultados». Esto coincide plenamente con la segunda parte del mensaje anunciado por Nuestra Señora en 1917, que «varias naciones serán aniquiladas...».

     - A ese escenario pavoroso se suma la «guerra destructora», que la hermana Lucía entiende que tiene dos causas: «el odio» y «la ambición». Esto coincide de lleno con la «guerra formidable» y la «noche horrorosísima» anunciadas por Nuestra Señora del Buen Suceso en Quito, en 1634, a la Madre Mariana de Jesús Torres.

     - Es importante remarcar que a la vidente le fue dado entender que esas catástrofes son causadas por el pecado que cubre la Tierra, y tienen por objeto la «purificación del mundo». Tras la purificación viene un gran triunfo universal de la Iglesia, representado por la voz que proclama «una sola Fe, un solo Bautismo, una sola Iglesia». La consonancia con la instauración del Reino de María previsto por San Luís María Grignion de Montfort, en su Tratado de la Verdadera Devoción a la Santísima Virgen, es total.

     La revelación de esta visión, 70 años después, se da en instancias muy oportunas, pues nos permite entender los actuales momentos tan convulsionados que vivimos, y prever —por qué no— el desenlace que estos puedan tener.

     Si el mundo actual no renuncia a la impiedad y a la corrupción moral, por fuerza de lógica se concluye que ese desenlace será el castigo advertido, por lo que la difusión de esta visión es oportuna para  comprender cuán necesaria es la purificación y, así, mover a la humanidad a adelantarse a «enderezar sus sendas» (Marcos 1: 3) por medio de una compenetrada y profunda enmienda de vida, conforme con el apelo que la Santísima Virgen hizo en Fátima.

     El mundo se haría, así, acreedor de una misericordia especial de Dios, de cara a un castigo cada vez más probable. Esto, después de la gloria de Dios, sería el mayor beneficio del celestial mensaje, que a todos debe hacernos recapacitar.


Redacción preparada junto con comentarios tomados de las siguientes fuentes:

https://aparicaodelasalette.blogspot.com 
https://www.fatima.org.pe
http://www.rainhamaria.com.br
https://www.credochile.cl

La portentosa elaboración de la Imagen de Nuestra Señora del Buen Suceso

     La Madre Mariana, relató al Obispo el pedido de Nuestra Señora de mandar a elaborar la imagen. El Prelado quedó profundamente conmovido y entró en contacto con don Francisco del Castillo.

     El escultor apenas podía contener su sorpresa, alegría y gratitud por haber sido nombrado para este santo  proyecto y rechazó cualquier pago, en vista de que ya se consideraba completamente recompensado al haber sido elegido por la misma Santísima Virgen. Pidió solamente que su familia y descendientes permanezcan siempre en los rezos de la comunidad.

     

     Se confesó, comulgó y empezó la elaboración de la imagen, en el Coro alto, el lugar donde la Virgen había aparecido la mayoría de las veces y en donde la futura efigie tendría que permanecer para desde allí gobernar el Convento. Su trabajo contó 
siempre con la orientación de la Madre Mariana, que le indicaba las facciones y la postura de Nuestra Señora. Por indicación de la santa religiosa, que anhelaba el acabado perfecto de la imagen, el artista tuvo que rehacerla muchas veces.

El escultor sale de viaje

     Al quinto mes, en enero de 1611, la imagen estaba casi terminada. El día 10, el Obispo fue al convento a presenciar el trabajo, y viendo la imagen quedó muy satisfecho por lo que felicitó al artista, quien le indicó que solamente le faltaban los retoques finales de pintura, y que siendo el acabado lo más importante, deseaba contar con los mejores materiales que existieran. Sin embargo, era necesario ir a buscarlos fuera de Quito, por lo que acordó con la Madre Mariana en que saldría de viaje, prometiendo regresar en una semana, para el domingo 16 de enero.

Fervor en el Convento

     Durante esos días en la comunidad sólo se hablaba de la santa imagen que estaba a punto de ser acabada, bendecida y coronada como Reina y Superiora del Convento.

     "Qué felices somos" decían las religiosas. "La Reina de los Cielos y su Santísimo Hijo, se quedarán con nosotras, gobernándonos. Pensemos ahora más que nunca en santificarnos de verdad. En nuestra Abadesa tenemos el mejor ejemplo... ¡Ella es una santa.! — Basta recordar su vida tan llena de padecimientos increíbles, persecuciones, cárceles e injusticias. Y todo esto lo sufrió con una paz inalterable, sin abrir sus labios para proferir quejas, mucho menos murmuraciones".

     Las monjas no podían contener su regocijo ni pensar en otra cosa. Estaban compenetradas enteramente en los trabajos del Sr. del Castillo, y pedían a Dios que lo inspire para que sus últimos retoques le den a la imagen el acabado que todas deseaban, teniendo en vista el culto que durante todos los siglos ésta recibiría. Por tal motivo, cada una se esforzaba en ser más perfecta, multiplicando sus penitencias y actos públicos de humildad en el comedor.

     El día 15, debido al encendido fervor de las monjas, le pidieron a la Madre Mariana para rezar el Oficio Parvo durante la madrugada, suplicando a la Santísima Virgen que sea Ella misma quien termine la imagen. Estaban totalmente confiadas en el poder y bondad de tal reina que nunca desampara los humildes ruegos de sus hijas, tratándose sobre todo de la veneración que ellas le rinden aquí en la tierra.

     En la mañana del 16 de enero, muy temprano como de costumbre, las religiosas se dirigieron al Coro alto para rezar el Oficio Matinal, llenas de santas emociones. Casi llegando, escucharon hermosas melodías. Entonces, presurosas entraron en el Coro, quedando maravilladas al verlo, — ¡oh milagro!  iluminado por una luz celestial, mientras que ecos de voces angelicales aun resonaban y cantaban el himno “Salve Sancta Parens” - Ave Santa Progenitora -

     Vieron que la Imagen había sido exquisitamente acabada y que su rostro emitía rayos brillantes de luz que se difundían por todo el coro y la iglesia, y que luego, pausadamente se atenuaban para que las religiosas pudiesen contemplar de cerca aquella maravilla que Dios había obrado para favorecer al Convento y al pueblo en general. 

     Rodeada de esa luz muy viva, la fisonomía de la sagrada imagen era majestuosa, serena, dulce, afable y atrayente. El rostro del Niño Jesús era un reflejo del amor que el Corazón divino dispensaba a sus esposas tan queridas por Él y por su Santísima Madre. 

La Imagen de Nuestra Señora del Buen Suceso, en el Coro Alto. Delante de Ella, religiosas de la Inmaculada Concepción de Quito

     Las monjas concepcionistas eran antorchas encendidas de amor y agradecimiento a Dios. Todas progresaron en la vida espiritual, y recibiendo luces a respecto de la vocación, se empeñaron en el pleno cumplimiento de la regla, conscientes de la división en el convento, precisamente por el relajamiento de las monjas rebeldes.

El Obispo y el artista reconocen la transformación milagrosa de la imagen

     Ya de regreso, el Sr. del Castillo se presentó en el Convento a la hora convenida luego de recibir la Sagrada Comunión, trayendo consigo los más finos esmaltes, y listo para terminar su creación.

     Sin contársele nada, fue invitado por la Madre Mariana y las Fundadoras para subir al Coro alto donde, sorprendido por la maravilla que veían sus ojos, exclamó emocionado:

     “Madres, ¿qué es lo que veo? Esta imagen tan bella ¡no es obra de mis manos! ¡No puedo describir lo que siento en mi corazón! !Esto es obra de manos angelicales! Es imposible en la tierra para cualquier escultor, por más hábil que sea, imprimir ¡tal perfección y tal extraordinaria belleza!”.

     Y llorando, en medio de sentimientos profundos de fe y piedad, cayó a los pies de la santa imagen.

     Enseguida, pidiendo papel y lápiz, juramentó por escrito que aquella bendita imagen no era obra suya, sino más bien de los Ángeles, pues la encontró totalmente distinta a su regreso. Jamás había visto en sus 67 años, ni en España, color de piel similar al de aquella milagrosa y bendita imagen.

    Don Francisco del Castillo, presuroso, salió del Convento, llegando donde el Obispo y emocionado le narró lo que sus ojos acababan de ver por lo que el Prelado acudió de inmediato donde las Madres, encontrando la imagen transformada pero mucho más perfecta de lo que se desprendía del relato del escultor, y arrodillándose ante ella, reconoció el prodigio, mientras que de sus grandes ojos brotaban lágrimas. Atestiguó que la imagen había sido modificada y enriquecida por manos no humanas, y conmovido y extasiado proclamó a los pies de la misma:

     “María, Madre de Gracia y Madre de Misericordia, en la vida y sobre todo en la hora de la muerte, amparadnos, Grande Señora! Alcánzame de vuestro Santísimo Hijo, Señora mía, que me conceda un tiempo más de vida (el Obispo estaba próximo a morir), pues tengo de ella necesidad”.

Mons. Salvador de Ribera, quinto obispo de Quito

     Enseguida le pidió a la Madre Mariana para salir del Coro e ir a hablar en el confesionario, presintiendo que Dios había intervenido en el acabado repentino de la imagen, y que la santa religiosa tenía conocimiento de ello.

La Madre Mariana revela la creación milagrosa de Nuestra Señora del Buen Suceso 

     La venerable Abadesa se presentó entonces en el confesionario con la finura, dulzura y humildad que la caracterizaban, dispuesta a responder todo lo que el Obispo, con su autoridad sobre el Convento, necesitaba saber, especialmente de lo sucedido con la imagen del escultor. 

     La Madre Mariana le relató entonces que el día 15 de enero de 1611, Dios le previno que al día siguiente contemplaría sus Misericordias, pidiéndole que se prepare con penitencias y mucha oración.

    Ya en la madrugada del 16 de enero, vio el Coro alto y toda la iglesia iluminarse con luces celestiales. Luego se abrieron las puertas del Sagrario y en la santa Hostia aparecía la Santísima Trinidad, y le fue dado a conocer en ese instante el sublime misterio de la Encarnación del Verbo, así como el amor infinito de las Tres Divinas Personas a María Santísima, ahí presente, quien era aclamada como Reina y Señora por los nueve Coros Angelicales. La Santísima Virgen se dejaba ver tan hermosa, bella y atrayente.

El Coro alto del Monasterio de la Inmaculada Concepción de Quito 

     Los arcángeles San Miguel, San Gabriel y San Rafael se presentaron primero delante del trono divino, recibiendo una orden de Dios, que la Madre Mariana no alcanzó a entender de qué se trataba, pero pudo contemplar que luego de una profunda reverencia, se aproximaron al trono de la Reina del Cielo y saludándola, San Miguel le decía:

     “María Santísima, Hija de Dios Padre!".

     Le seguía San Gabriel, diciendo:

     “María Santísima, Madre de Dios Hijo!".

     Y San Rafael:

     “María Santísima, Esposa Purísima del Dios Espíritu Santo!".

     Finalmente, toda la milicia celestial exclamaba al unísono: 

     "María Santísima, Templo y Sagrario de la Santísima Trinidad".

Los Arcángeles San Miguel, San Gabriel y San Rafael, junto a San Francisco de Asís

     En eso apareció San Francisco de Asís, con un brillo que iluminaba sus estigmas; entonces los tres arcángeles y el Padre seráfico se acercaron a la imagen trabajada por el escultor del Castillo, y en un instante le hicieron con sus propias manos un nuevo rostro que reemplazaría al creado por el escultor.

     La Madre Mariana así se lo confesó al Obispo:

     "No tuve luces para ver de qué manera se operó esa transformación instantánea, pero la imagen quedó tan linda, como Vuestra Excelencia pudo verla"

     

     La imagen estaba totalmente iluminada como si estuviera en medio del sol. La Santísima Trinidad miraba complacida y los ángeles cantaban el himno Salve Sancta Parens -Ave Santa Progenitora-.

     En medio de esas alegrías la Reina de los Ángeles se acercó a la imagen y entró en ella, así como los rayos del sol que se reflejan en bellísimos cristales, y la santa imagen cobró vida y cantó con celestial harmonía el ¡Magnificat! Esto sucedió a las tres horas de la mañana. 

     La Madre Mariana finalmente pudo contemplar a la Fundadora del Convento, su tía, la Madre María de Jesús Taboada, quien entre otras cosas, le reveló la significativa importancia de la devoción a María Santísima del Buen Suceso, especialmente en el siglo XX, ante las grandes calamidades en el pueblo en esos aciagos tiempos.

Vida admirable de la Madre Mariana de Jesús Torres. Segunda parte

Cómo la vida de cruz de la Madre Mariana de Jesús Torres atrajo la presencia de Nuestra Señora del Buen Suceso 

Madre Mariana de Jesús Torres y Berriochoa

Eficaz intercesora

     La vida de la Madre Mariana fue una sucesión constante de revelaciones, intervenciones y milagros divinos. Durante su vida, levitaba, se bilocaba para salvar un alma, multiplicaba el pan, reconciliaba familias, predecía el futuro, hacía conversiones y curaba enfermos. Cuántas enfermedades curó dando a tomar agua de anís del país, hecha por sus propias manos. Era ésta su receta predilecta. Obraba prodigios diariamente, sobre todo en las parturientas, evitando la muerte prematura de los niños. Es la razón por la que en esos tiempos mucho se generalizaron los nombres Mariano y Mariana, que las madres agradecidas colocaban a sus hijos e hijas en la pila bautismal.

     Pero hubo una particular característica en su vida: la vida de cruz. Desde muy tierna niña se vio inclinada a sufrir lo indecible por la salvación de las almas, lo que hizo de ella una criatura verdaderamente angelical. En el éxtasis que tuvo el día de su profesión religiosa, Nuestro Señor tomándola como esposa, le obsequió como presente lo que muchos rechazarían: Su propia cruz. La venerable religiosa a partir de ese instante, la adoptó como suya y jamás la abandonó. Con toda seguridad, fueron los sufrimientos de la Madre Mariana las columnas que sostuvieron el Monasterio de la Inmaculada Concepción de Quito, amenazado de desaparecer no mucho después de su fundación, por causa de la furiosa irrupción del movimiento revolucionario que arremetía en su interior.

Confinada en la prisión

     Inmediatamente, con la Madre Valenzuela al mando del Convento pero manipulada por la facción ingobernable, la observancia de la regla comenzó a declinar, la prescripción del silencio no fue observada más, y los abusos se multiplicaron.

     Preocupada y afligida en su corazón con esta situación, que derrotaba el propósito verdadero de la vida conventual, la Madre Mariana se acercó humildemente a su nuevo superior, Fray Salvador de Ribera, O.P., quinto Obispo de Quito, pidiéndole como fundadora y ex-priora que estas infracciones y desviaciones se corrijan por el bien del Monasterio.

     El Prelado escuchó esta súplica, pero la facción rebelde se cercioró de que recibiera el peor informe posible, haciendo parecer a la Madre Mariana como ingobernable e insubordinada.

     Como resultado, el Obispo ordenó que la inocente Sierva fuese encarcelada por tres días. También pidió que su velo le sea quitado, que atienda al público en las horas de comida en el refectorio, y que coma de rodillas en el piso. Esos tres días fueron cumplidos en una prisión oscura y subterránea. Allí, la Madre Mariana tuvo que expiar su perfecta inocencia.

     Luego de tres días, la llevaron a un cuarto solitario. Las Madres Fundadoras, incapaces de contenerse viendo su sufrimiento, allí la visitaron. Por esto, fueron encarceladas junto con la Madre Mariana por un mes completo. Otras, que demostraron solidaridad para con ellas, también fueron enviadas junto a las santas religiosas en la prisión. Fueron veinticinco a la vez las que pagaban así su fidelidad.

La Madre Mariana prisionera en la cárcel del Convento

Consolaciones divinas

     Una noche, una cruz pequeña que la Madre Mariana había pintado en la pared comenzó a brillar intensamente. Mientras la luz aumentaba maravillosamente ante el asombro de las inocentes cautivas, cada una de las siete fundadoras cayó en un sublime éxtasis y a cada una de ellas se les mostró una visión diferente.

San Francisco de Asís

     Por ejemplo, la Madre Francisca de los Ángeles, vio a su Padre Seráfico, San Francisco de Asís, en estado de indignación y que con un arco apuntaba sobre el convento, lanzando flechas en todas direcciones. Una de las flechas perforó el corazón de una de las monjas desobedientes, que cayó muerta inmediatamente.

     A la mañana siguiente las rebeldes encontraron muerta a dicha monja en su celda, con su rostro color púrpura y ennegrecido. Hicieron que las cautivas cargaran el cuerpo para el entierro. ¡Imaginemos el dolor de la Madre Francisca, de tener que cargar el cuerpo de esta hermana que ella amó y sirvió pero que no pudo salvar!

     En otra visión, Sor Magdalena de San Juan contempló a San Juan Evangelista, quien le reveló que en la Última Cena y en momentos en que reposó su cabeza sobre el Sagrado Corazón, el Divino Redentor le dio a conocer muchos secretos. Uno de ellos, era la fundación de este Monasterio. Nuestro Señor le dejó saber cuánto amaba esta Casa y que en ella vivirían siempre almas Eucarísticas que tomarían sobre sus hombros la reparación de los sacrilegios cometidos contra la Víctima Divina.

     De este modo, estas almas santas pasaban días amargos encarceladas dentro de su propia casa, perseguidas, ultrajadas y abandonadas por sus propias hermanas.

Las prisioneras son liberadas

     Torturada por la compasión y el remordimiento, la Madre Valenzuela no pudo soportar más el pensamiento de que estas monjas santas e inocentes estuvieran encarceladas en ese horrible lugar. Escribió una carta al Obispo en la que confesaba su debilidad en permitir que las monjas rebeldes la manipulen y causen el encarcelamiento de estas mujeres perfectamente libres de culpa. El Prelado quedó consternado al recibir este mensaje. Reprendió a la Madre Valenzuela seriamente y pidió la libertad inmediata de las víctimas. Al ser liberadas, las sufridas religiosas besaron humildemente los pies de su Priora y los de sus perseguidoras.

     Fueron constantes los episodios de calumnia y persecución estimulados por el demonio contra las monjas fieles. Esto apenas era el principio de una persecución terrible sufrida por estas almas heroicas, que fueron devueltas más adelante a esa horrible prisión.

Una vez más, elección y encarcelamiento

     Luego de salir del encierro, la Madre Mariana fue otra vez elegida Abadesa recibiendo la mayoría de los votos de la facción obediente del convento. Esto causó tal furia en el bando rebelde que sería ella otra vez difamada a tal punto que el Obispo, no sabiendo qué hacer, la hizo aislar en una celda. El grupo de rebeldes deseaba enviarla a la oscura prisión nuevamente, pero se encontraron  esta vez con la oposición de la Priora anterior, la Madre Valenzuela.

La Madre de Dios pide que una Imagen sea elaborada

     Cierto día, durante ese segundo período de aislamiento, mientras rezaba y sufría, la Madre Mariana contempló otra vez a la Señora de majestad y belleza incomparables rodeada por una luz, y que una vez más presentándose bajo el nombre de María del Buen Suceso, llevaba como en la aparición anterior, al Niño Jesús en sus brazos y en la mano derecha el Báculo de oro, adornado de una cruz con diamantes incrustados relucientes como el sol; piedras preciosas adornaban el centro de la cruz y el nombre de María se hallaba grabado en una estrella de rubíes, brillando con diversidad de luces.

     Esta vez, entre muchas otras cosas, la Santísima Virgen del Buen Suceso le pide a la Madre Mariana que mande a confeccionar una imagen tal como se presentaba ante sus ojos. Deseaba que la misma fuese colocada sobre el asiento de la Priora en el Coro Alto, para desde allí, ser Ella, quien gobierne con eficacia aquél Su Convento. Quería también que el báculo fuese colocado en su mano derecha como muestra de Su autoridad como Abadesa, junto con las llaves del Monasterio para defenderlo en los siglos venideros.

     Defensa que Nuestra Señora cumplió. En varias ocasiones futuras, funcionarios gubernamentales hostiles intentaron desalojar a las hermanas o cerrar el Convento. Ninguno de esos intentos tuvo éxito. En algunos casos la persona responsable moría o era destituida antes de que la consigna fuera realizada. En una ocasión, un gran número de hombres asignados para converger en el Monasterio en un tiempo especificado, se olvidaron inexplicablemente de la cita hasta que el tiempo había pasado.

Medición de la Santísima Virgen

     La Madre Mariana al recibir el encargo de la Santísima Virgen de mandar a elaborar la imagen desconocía el tamaño en que debía ser entallada.  Sintiéndose por esto afligida le dijo a la Reina del Cielo:

     “Linda Señora, mi Madre Querida, debo atreverme a tocar Vuestra frente Divina, cuando ni los Ángeles pueden hacerlo?"

     “Vos sois el Arca viva de la Alianza entre los pobres mortales y Dios, y si Osa sólo por el hecho de haber tocado el Arca Santa para evitar que rodase al suelo, cayó muerto, cuánto más yo ! mujer pobre y débil".

     Nuestra Señora entonces le respondió:

     “No temáis por ello. Me alegra tu recelo y veo el amor ardiente a tu Madre del Cielo que te habla; medid vos misma mi estatura con el cordón que traes en tu cintura".

     Cogió entonces Nuestra Señora una punta del cordón colocándola en su propia frente, mientras la Madre Mariana aplicaba el otro extremo sobre los sagrados pies de la Santísima Virgen obteniendo así la medida exacta de la Madre de Dios.

Cuadro de la Medición de la Santísima Virgen.
Iglesia del Monasterio de la Inmaculada Concepción de Quito

Las dificultades continúan

     Los inconvenientes estaban lejos de desaparecer en el Convento de la Inmaculada Concepción. Estimuladas siempre por el demonio que había hecho la promesa de destruir esa santa Casa, el mismo grupo de monjas rebeldes trazaron un plan para lograr su fin.

     Llegó otra vez el tiempo de una nueva elección para Superiora. El elemento revolucionario levantó tanto la fricción que después de muchas sesiones, ninguna decisión fue tomada. El propio Obispo tuvo que intervenir y presidir la nueva elección.

     Cegada por la envidia y el odio, la líder de la rebelión, una monja de contextura gruesa, de baja estatura y tez morena conocida como “la Capitana” solicitó el puesto de Priora para sí misma mientras que insultaba y se revelaba contra la Madre Mariana y las demás fundadoras españolas. También pedía el regreso de éstas a España.

     Esto resultó ser un error fatal para las insubordinadas, pues el Obispo veía entonces claramente con quién estaba tratando. Indignado, pidió a “La Capitana” que se retire y ordenó que sea inmediatamente encerrada en la misma prisión donde anteriormente sus víctimas inocentes tanto habían sufrido. En cuanto a las otras rebeldes, les revocó su derecho de votar y ordenó que realicen el trabajo más extenuado del Convento. De resistirse, irían a la prisión junto con su líder. Además fueron expulsadas del cuarto de votación.

     Finalmente, eligieron a la Madre Valenzuela como Priora una vez más.

La Santísima Virgen insiste en la elaboración de la Imagen

     La Madre Mariana temía que la población indígena de Quito, recientemente catequizada y aún con inclinaciones idolatras ofreciera la reverencia incorrecta a una representación tan magnífica de la Madre del Dios.

     El 2 de febrero de 1610, arrodillada ante el Santísimo Sacramento y mientras rezaba sus acostumbradas oraciones de la noche, de repente sintió su corazón saltar de alegría en su interior.

     En un instante se encontró ante la Reina del Cielo, Quien se hallaba cubierta de luces que resplandecían intensamente dentro de un marco oval de estrellas que brillaban tenuemente. Notó entonces que Nuestra Señora la vía con cierta severidad y sin decir una palabra.

     La Madre Mariana rogó a la Celestial Reina que no la mirara de esa forma y le prometió realizar todo lo que Ella le ordene aunque le cueste su vida.

     La Divina Señora entonces la reprendió pacentemente, preguntándole porqué dudó y temió a pesar de saber que Ella es una poderosa Reina. Le aseguró que no habría peligro de idolatría. Más por el contrario, esta imagen no sólo sería necesaria para el convento sino también para la gente en general a través de los siglos.

     Entonces la Santísima Virgen escogió al artista que debía realizar esta santa tarea. Sería Don Francisco de la Cruz del Castillo, hombre de buena familia y un escultor consumado, temeroso de Dios, honesto y vertical con su esposa e hijos, gobernando su hogar guiado por los diez mandamientos. A este hombre piadoso, tendría la Madre Mariana que indicarle los pormenores físicos de la Reina del Cielo, a quien veía con sus propios ojos. Creyéndose incapaz de ello, la Sierva de Dios se dirigió a Nuestra Señora diciéndole:

     “Pero Señora, Madre Querida de mi alma, yo, insignificante criatura, jamás podré describir vuestra hermosa figura a artista alguno…. Realmente sería necesario que uno de los arcángeles elabore esta Santa Imagen que vos deseáis”.

     La celestial Reina calmó su preocupación asegurándole que Francisco del Castillo la esculpiría y sus ángeles le darían el toque final.

Con ocasión de la festividad de Nuestra Señora del Buen Suceso

     Porque no hace nada el Señor Dios sin revelar su designio a sus siervos los profetas (Amós 3:7).

     A lo largo de la historia de la Iglesia, la Santísima Virgen ha ejercido su solicitud maternal en una infinidad de maneras. En la era contemporánea se  destacan dos apariciones, debidamente aprobadas por la autoridad eclesiástica.

     Una fue en Francia, en 1846, en La Salette, localidad de las estribaciones alpinas, a los pastorcitos Melanie Calvat y Maximin Giraud.  Monseñor Brouillard, obispo de Grenoble, la aprobó a los tres años. En 1851 fue oficialmente aprobada por el Papa Beato Pío IX, quien la defendió contra sus impugnadores.

     La segunda es conocida por la casi generalidad de los católicos practicantes. Se trata de las apariciones de la Virgen en Fátima, en 1917, a los pequeños pastores Lucía, Francisco y Jacinta, en seis ocasiones, de mayo a octubre. Fueron aprobadas por el obispo de Leiría y refrendadas incontables veces por alocuciones e, incluso, visitas papales.

     El tema central de las dos apariciones es el mismo: la impiedad creciente de la humanidad (proliferación del pecado y abandono de la Fe); pedido ingente de oración y penitencia (reforma de vida); y la amenaza de un castigo formidable si la humanidad no se convierte.

     En Ecuador tenemos el singular privilegio de varias apariciones de la Virgen a la Madre Mariana de Jesús Torres, en la que se identificó como María del Buen Suceso, advirtiendo de lo mismo con dos siglos y medio de antelación, entre 1594 y 1634.

     En La Salette, María Santísima habló de una completa derrota futura del mal y de la restauración plena de la Iglesia y de la civilización cristiana. En Fátima indicó lo mismo, al afirmar: "Por fin mi Inmaculado Corazón triunfará". 

     En nuestra nación, Ella ya había hecho revelaciones en el mismo sentido:

     "…cundirán en estas tierras, entonces república libre, varias herejías. Se apagará la luz preciosa de la Fe en las almas por la total corrupción de las costumbres".

     "…en esos tiempos estará la atmósfera repleta del espíritu de impureza, el que, a manera de un mar inmundo, correrá por calles, plazas y sitios públicos".

     ".... Se apoderará de estas tierras el maldito Satanás, que todo lo conseguirá por medio de tanta gente extranjera sin Fe... [Esas son sus llanas palabras. Señalamos que no se trata de una alusión a ninguna nacionalidad específica.]  Con esa gente entrarán todos los vicios, que atraerán, a su vez, toda suerte de castigos, como la peste, el hambre y la apostasía...”   La Virgen agrega que, como purificación, “habrá una guerra formidable y espantosa... ...humanamente el mal parecerá triunfar".

     "Para poner a prueba en los justos esta fe y confianza, llegarán momentos en los cuales, al parecer, todo estará perdido y paralizado; y entonces será feliz principio de la restauración completa… Es llegada mi hora, en la que Yo, de una manera asombrosa, destronaré al soberbio Satanás, poniéndolo bajo mi planta y encadenándolo en el abismo infernal, dejando por fin libres a la Iglesia y a la Patria de esa cruel tiranía”.

     De forma similar a las apariciones de La Salette y Fátima, las apariciones de María Santísima del Buen Suceso cuentan con importante anuencia eclesiástica. Monseñor Salvador de Rivera, quinto obispo de Quito, creyó en el pedido de la Virgen que fuese tallada su imagen y que fuese él quien la bendijera y entronizara sobre la silla de la Abadesa en el Coro Alto del Monasterio de la Inmaculada Concepción de Quito; y tanto a él como a su sucesor, Mons. Pedro de Oviedo, la Madre Mariana daba cuenta de su alma y experiencias místicas. También confirió un trascendental realce la Coronación Canónica efectuada el 2 de febrero de 1991 por Mons. Antonio González, lo que redunda en una tácita autenticación de las apariciones por parte del Vaticano, ya que la autorización para las coronaciones canónicas es otorgada por la más alta instancia de la Iglesia universal (coronación canónica es el término eclesiástico equivalente a coronación oficial).

     Con la elaboración de la imagen, la Virgen quiso perennizar las apariciones y ser venerada de modo visible como perpetua Abadesa del convento. La misma Santísima Virgen pidió que el maestro Francisco del Castillo la tallara, pero el acabado final del rostro fue por intervención milagrosa de los tres Arcángeles San Miguel, San Gabriel y San Rafael. 

     La Virgen también profetizó que la futura República del Ecuador sería consagrada al Sagrado Corazón de su Hijo por un presidente “de veras católico” que sería martirizado "en la misma plaza donde queda mi convento", evidente alusión a don Gabriel García Moreno.  Dijo que esa consagración garantizaría la conservación de la Fe en medio de la desolación futura.

     Hace cuarenta años, el insigne líder católico brasileño Plinio Corrêa de Oliveira alentó la difusión de la devoción a Nuestra Señora del Buen Suceso en el propio Ecuador y en todo el mundo. Los ecuatorianos debemos intensificar esa difusión en todo nuestro territorio, confiados en el pronto triunfo de su Corazón Inmaculado. 

     Si escucharais hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones (Salmo 95: 7-8).

Bolívar Plaza Illingworth

Lea aquí trechos del presente artículo publicados hoy, 2 de febrero del 2020, por Diario El Universo

25 años de la Coronación Canónica en videos

      Para Plinio Corrêa de Oliveira, la Imagen de Nuestra Señora del Buen Suceso es una de las que más se ajustan a la idea que él se hacía de la Santísima Virgen tal como Ella se encuentra en su trono celestial.

     La Coronación Canónica de 1991 otorgó un trascendental realce a la devoción a María Santísima del Buen Suceso. Fue una autenticación tácita de las apariciones por parte del Vaticano. En el 2016, la conmemoración de los 25 años de esa fecha memorable, quedará escrita con letras de oro.

Coronación Canónica del 2 de febrero de 1991

VIDEO 1

La Portentosa Imagen de Nuestra Señora del Buen Suceso recorre por primera vez en 400 años, el centro histórico de Quito 

VIDEO 2

Flashes del Rosario de la Aurora por las Bodas de Plata de la Coronación Canónica

VIDEO 3

 Las insignias de Generala del Ejército ecuatoriano colocadas a la Virgen del Buen Suceso 

VIDEO 4

VIDEO 5

Vida admirable de la Madre Mariana de Jesús Torres

La Madre Mariana de Jesús Torres, en sus primeros años de religiosa concepcionista

     La Venerable Madre Mariana de Jesús Torres y Berriochoa, fue una de las Fundadoras Españolas del Convento de la Inmaculada Concepción de la ciudad de Quito. En dicho bendito lugar - en el que vivió entre los siglos XV y XVI -, se convirtió en una gran mística que abrazó el estado de perfección conforme las enseñanzas de Nuestro Señor Jesucristo.

     Nacida en España, en la Provincia de Vizcaya, en el año de de 1563, su vida fue una constante sucesión de revelaciones divinas, intervenciones y milagros. Dios Nuestro Señor no le ahorró nada, que no sea para contribuir a su purificación y perfección, pues estaba destinada a una vocación extraordinaria cuál ser víctima expiatoria por los pecados del mundo, y del Ecuador especialmente.

Un alma predestinada

     Honrada con una belleza angelical, sus padres, Diego Torres y Dona María Berriochoa, ilustres de estirpe y católicos fervorosos, la bautizaron con el nombre de Mariana Francisca, y desde muy pequeña se veía arrebatada por Nuestro Señor Jesucristo oculto en el Tabernáculo. Al recibir a los nueve años su Primera Comunión, tan grande fue su alegría, que cayó profundamente desmayada. Fue entonces que vio a Nuestro Señor colocando un hermoso anillo en su dedo, reclamándola para Sí. La niña aceptó gustosa, ante las miradas de la Santísima Virgen y San José, quienes complacidos, presenciaban aquél celestial compromiso.

     En esa misma visión, la Madre de Dios le hizo conocer, que estaba destinada a pertenecer a la Orden de la Inmaculada Concepción. Para ello, le pidió abandonar la casa paterna para abrazar su cruz en una tierra remota. Dicha Orden Religiosa, había sido fundada en el año de 1490 por otra alma privilegiada, Santa Beatriz de Silva, de origen portugués y de noble linaje.

La Orden de la Inmaculada Concepción

     El gran amor de Santa Beatriz era la Inmaculada Concepción de la Madre de Dios. Después de muchos sufrimientos y dificultades, pudo fundar esta Orden que tenía como fin principal el honrar este privilegio exaltado de María Santísima, siglos antes de que fuera declarado un dogma de fe.

     La nueva Orden adoptó la regla franciscana y tomó a San Francisco de Asís como su Padre y Guía. Las religiosas, a propia indicación de Nuestra Señora, debían vestir, un manto azul, y un vestido blanco, esto es, los colores de la Inmaculada Concepción. Además, un velo en color negro.

Una petición de la entonces colonia española

Felipe II, Rey de España

     Algunas Señoras influyentes y piadosas en la colonia española de entonces (hoy Ecuador), tuvieron conocimiento de la Congregación recientemente establecida en Europa así como de la dedicación del mismo. Por esto, deseaban que se estableciera también en Quito, y para esto, enviaron su petición al rey Felipe II de España quien autorizó en 1556 la fundación del Convento, y para dirigirlo, nombró a una monja de gran virtud, la Madre María de Jesús Taboada. Se dice, que esta virtuosa mujer, era prima del propio Rey. Además, era Ella, tía de la entonces niña Mariana de Torres; debía ser acompañada por otras seis monjas, todas ellas damas de gran mérito y sólida virtud.

     Eran las Madres Francisca de los Ángeles, Ana de la Concepción, Lucia de la Cruz, Magdalena de San Juan, Catalina de la Concepción, y de María de la Encarnación.

La Fundación

     Llegando a Quito el 30 de diciembre de 1576, las fundadoras fueron recibidas con gran alegría y hospedadas en algunos sitios del convento, que aun se hallaba bajo construcción.

Iglesia perteneciente al Monasterio de la Inmaculada Concepción de Quito 

     Así, El 13 de enero de 1577, situado en la esquina colindante con la Plaza de Armas - hoy, Plaza de la Independencia -, se funda el Real Monasterio de la Limpia e Inmaculada Concepción de Quito, primer convento de monjas de clausura en el Ecuador y primero de las Conceptas en América Latina, profesando sus votos las siete fundadoras en las manos de un Fraile Franciscano. Eran las primeras esposas de Nuestro Señor Jesucristo en tierras ecuatorianas. Mariana de Jesús Torres no participó de la ceremonia pues apenas contaba con trece años.

La Virgen de la Paz

     Ocho días después de la fundación, el 21 de Enero de1577, encontrándose dichas primeras religiosas rezando en una capilla provisional, adaptada como Coro, vieron entrar tres luces por las ventanas, de las cuales, una bañaba a la Virgen de la Paz, Imagen de mediana estatura, con el Niño Jesús en sus brazos, traída desde España para ser la Patrona de la fundación, y a la cual, las religiosas la llamaban la Patronita.

Imagen de la Virgen de La Paz, donada por el Rey Felipe II para patrocinar la fundación del Monasterio

     La otra luz iluminaba el retablo del Altar, y la tercera iluminaba la ventana con gran resplandor.

     Así mismo vieron entrar una estrella que se colocó sobre la cabeza de la Imagen. Otra estrella iluminaba el crucifijo que precedía el altar.

     Entonces la Imagen empezó a moverse y las fundadoras luego de contemplar a San Francisco, Patrono de la Orden Concepcionista, oyeron cantos sonoros y gozaron de suaves olores. A partir de las siete de la noche, tras los repiques de campanas, los habitantes acudían al Convento para presenciar el portentoso hecho, entre ellos, el Presidente de la Real Audiencia, don García de Valverde. Se daba así, el primer hecho milagroso en el Monasterio de la Inmaculada Concepción de Quito.

     Poco después, varias jóvenes de Quito eran admitidas en el Convento de la Inmaculada Concepción y la vida de claustro, alcanzaba su pleno florecimiento.

Los Votos

     A los quince años, la joven Mariana se incorporó al noviciado, consagrándose plenamente el 21 de Septiembre de 1579, a los dieciséis años de edad, cambiando su nombre Mariana Francisca por el de Mariana de Jesús. Mientras pronunciaba sus votos ante su tía, Madre María de Jesús Taboada, primera Abadesa del Convento, Mariana de Jesús entró en un éxtasis sublime durante el cual Nuestro Señor Jesucristo le mostraba la cruz que debía cargar en medio de todos los sufrimientos, persecuciones, enfermedades y tentaciones enormes que ella experimentaría para su propio bien y para el nuestro. La preservó solamente de tentaciones contra la pureza. Nunca tendría un solo pensamiento o inclinación contra esta virtud angelical.

La Madre Mariana y el arcángel San Gabriel

     Todo esto irritaba a Satanás, que furioso corría tras ella, buscando causarle daño físicamente, pues le era imposible dañar su alma. La hacía rodar las gradas con crueldad, se enredaba en sus pies y la hacía caer aun durante los actos de la Comunidad. Cuando servía la comida, buscaba hacerla caer con los platos y regar los alimentos. Cuando leía le borraba las letras.

     A pesar de las embestidas del demonio, ella, valiente y siempre serena, conservaba aquella santa imperturbabilidad, propia de las almas sólidamente piadosas.

Vida de Penitencia

     Luego de tomar sus Hábitos, Nuestro Señor otra vez le apareció, revelándole las horas y las penitencias que debía realizar durante la semana. Castigos tan severos que la Madre María Taboada temió por la salud de su sobrina. Sin embargo, Nuestro Señor había colocado en los labios de la penitente, una gota del agua cristalina de su propio Costado, fortificándola tan maravillosamente para todo lo que había pedido de ella.

     Sus suplicios sólo pueden ser entendidos enteramente cuando consideremos que estaba llamada a ser una víctima por los pecados de nuestros días. Así por ejemplo, ella envolvía a excepción de sus manos y pies, completamente su inocente cuerpo en alambres con puntas de hierro, llevando así una vida penitencial y piadosa, cada vez más grande en la virtud.

La Madre Mariana con la cruz a cuestas que cargaba en Semana Santa

     Un día del año 1582, la Madre Mariana rezaba ante el Santísimo Sacramento en el Coro Alto del Convento, cuando escuchó un estruendo aterrorizante y vio la iglesia envuelta en una densa oscuridad. Solamente el altar principal seguía iluminado, como si fuera plena luz del día.

     Súbitamente, se abrió la puerta del tabernáculo, y apareció Nuestro Señor Crucificado, clavado en una cruz de tamaño natural. La Santísima Virgen, San Juan Evangelista y Santa María Magdalena permanecían juntos, como en el Calvario, mientras Nuestro Señor agonizante decía:

     “Este castigo es para el siglo XX.”

     Luego la santa religiosa vio tres espadas que pendían sobre la cabeza de Nuestro Señor, cada una con una inscripción. En la primera decía: “castigaré la herejía”; en la segunda, “castigaré la blasfemia”; y en la tercera, “castigaré la impureza”.

     Entonces la Santísima Virgen se dirigió a la religiosa: “Hija mía, deseáis sacrificarte por los pecadores?”

     La virtuosa monja aceptó. Enseguida las tres espadas, fulminándola violentamente, perforaban y se hundían en su corazón, para la salvación de muchas almas, quedando sin vida a los Pies del Dios Sacramentado.

     Al día siguiente, la joven religiosa, siempre primera en todos los actos de la comunidad, no compareció, por lo que la abadesa y las otras monjas fueron en su búsqueda, encontrando su cuerpo en el Coro Bajo y con enorme tristeza lo llevaron a su celda, colocándolo sobre su cama.

    El doctor, de nombre Sancho, y los Frailes Franciscanos - bajo cuya tutela se hallaba el Convento de las Conceptas -, fueron llamados de inmediato. Don Sancho confirmó la muerte de la santa monja recomendando un entierro apropiado.

     Afuera, los habitantes de Quito y alrededores, clamaban en las puertas del convento por ver el cuerpo de su querida benefactora, pues la Madre Mariana se había hecho muy conocida al haber ayudado a muchos con sus consejos, su penitencia, sus oraciones e incluso con sus milagros.

Su retorno a la tierra

     La Madre Mariana apareció ante el Divino Juez, Quien no encontrando ninguna falta en ella, le dijo:

     “Venid amada de mi Padre, y recibid la corona que hemos preparado para ti desde el inicio de los tiempos”.

     Se hallaba ella por consiguiente con una felicidad indescriptible, en la Corte Celestial ante la Santísima Trinidad y la Santísima Virgen.
Mientras tanto, en la tierra, las oraciones de la Madre María Taboada y de todas las religiosas, así como de los Padres Franciscanos y de los quiteños en general, se elevaron al trono del Altísimo. Las Madres del Convento, no podían concebir el vivir sin quien era el pararrayos verdadero de la Justicia de Dios para su comunidad. Suspiraban y lloraban, pidiendo a Dios para tenerla de vuelta.

     Queriendo escuchar las súplicas de sus hijos en la tierra, Nuestro Señor le presentó a la Madre Mariana dos coronas, una de gloria y otra de lirios entrelazados con espinas, instándola a elegir una de ellas. Escogiendo la corona de la gloria permanecería en el Cielo lo cual era su derecho, pero eligiendo la otra, ella volvería a la tierra y reasumiría su sufrimiento.

     La humilde concepcionista entonces pidió a su Amado Esposo que eligiera por ella.

     “No!”, contestó Nuestro Señor. “Cuando te tomé como esposa probé tu voluntad, y deseo ahora hacer lo mismo.”

     Intervino entonces María Santísima diciendo:

     “Hija mía, dejé las glorias del Cielo y volví a la tierra para proteger a mis hijos. Deseo que me imites en esto, porque tu vida es muy necesaria para mi Orden de la Inmaculada Concepción” (Según la Mística Ciudad de Dios, escrita por Santa María de Jesús de Ágreda, Religiosa y Mística Concepcionista, Nuestra Señora fue llevada al Cielo en el día de la Ascensión de Nuestro Señor y le fue presentada también la opción de permanecer o volver a la tierra para ayudar a la Iglesia, recién fundada).

     “Qué aflicción para esta colonia en el siglo XX!'' continuó Nuestra Señora, “si para entonces no hay almas que, con su vida de sacrificio y de holocausto, sigan tu ejemplo y apacigüen la Justicia Divina, el fuego vendrá del cielo y consumiendo a sus habitantes, purificará Quito.”

     Al conocer que la Voluntad Divina era su regreso a la tierra, la Madre Mariana pidió a Nuestra Señora todo el valor y el conocimiento necesarios para formar y conquistar almas para Dios dentro y fuera de su Convento.

     En ese momento en la tierra, el Superior Franciscano, inspirado por Dios, se dirige al cuerpo de la Madre Mariana que yacía en el lecho diciendo: "En nombre de la Santa Obediencia, te ordeno Madre Mariana que si estás muerta, tu alma regrese al cuerpo y recobrando la vida nos relates lo que sucedió". 

     Enseguida, tras un suspiro y ante el asombro de su tía, la Madre Abadesa y del doctor don Sancho, la Santa Fundadora abrió sus ojos procediendo luego a relatarle al Padre Director todo cuanto vivió en el Paraíso.

     Poco después retomaría la vida contemplativa pero con mayor esmero y dedicación.

Estigmas y desolación

     En la noche del 17 de septiembre de 1588, mientras rezaba, recibió las heridas santas de Nuestro Señor Jesús en sus manos, costado y pies, provocándole terribles dolores por lo que tuvo que ser ayudada a llegar a su lecho. Los estigmas aparecían en las palmas de sus manos y las plantas de sus pies, como herida de clavos; en su costado apareció una marca roja muy profunda a manera de herida de lanza.

     La enfermedad se prolongó y su cuerpo quedó transformado en una sola llaga. En medio de dolores le era imposible tragar alimentos y no podía mover ningún miembro de su cuerpo. Dios Nuestro Señor le retiró sus consuelos abandonándola a sufrir las penas de un condenado.

     Sin embargo, la Madre Mariana nunca dejó de rezar y sobre todo jamás abandonó sus oraciones de media noche y tres de la madrugada.

     Agravando sus sufrimientos, el demonio hizo lo máximo para tentarla, insinuándole que su vida había sido inútil. La rondó alrededor de su cama constantemente en forma de una horrible serpiente, visión que la atormentó de manera incesante.

     Fue en esta terrible prueba, que duraba ya cinco meses, que el demonio interpuso todo su empeño en martirizarla. La Madre Mariana fue llevada a instancias en que todos los actos de heroísmo en su lucha contra el mal le parecían crímenes, sus buenas obras le parecían obras de perdición, y su propia vocación, era para ella un engaño y una vana ilusión. Asistía a una visión del propio infierno y se creía convencida de su propia perdición, sintiendo ya desprenderse el alma de su cuerpo y la caída de éste en el fuego eterno.  Agotando un último esfuerzo, invocó a la Santísima Virgen diciéndole:

     “Estrella del mar, María Inmaculada, la frágil embarcación de mi alma está por naufragar. Las aguas de la tribulación me ahogan. ¡Sálvame, pues perezco!”.

     Entonces, sintiendo una mano acariciar su cabeza, miró hacia arriba y vio a la Reina del Cielo, hermosa, bondadosa y majestuosa en un nimbo de luz. Fue así que pudo moverse y no vio más a la horrible serpiente, la cual en medio de un estruendoso grito se precipitó en el infierno provocando un estruendo similar al de un temblor.

Iglesia de la Concepción, Quito. Cuadro de la Anunciación. En la parte inferior derecha aparece retratada la Madre Mariana de Jesús Torres 

El Santo Rosario

     Tras el pavoroso ruido, la Madre Abadesa junto a la enfermera fueron a asistirla y vieron que su cuerpo había recobrado sus movimientos. La Madre Mariana  ante las bondades inefables de Nuestra Señora para con ella, las instó a rezar el Rosario en agradecimiento a su Divina Protectora.

     La Santa religiosa entonó luego la Letanía Lauretana siendo seguida con gran alegría por las presentes quienes nunca sintieron sus corazones abrazados del amor a Dios, como en aquellos instantes sublimes en que rezaron junto a la Sierva de Dios.

Segunda resurrección

     Había ya transcurrido un año desde su recaída y su condición empeoró. El Doctor había dictaminado que debido a su vida de penitencia la médula de sus huesos se había secado y sólo tenía vida en su corazón.

     A la mañana siguiente, sucedería lo inimaginable... Al reunirse las religiosas en el Coro Alto para rezar el Oficio, encontraron ante el asombro de todas, a la Madre Mariana rezando junto a ellas..! Tal como su Divino Esposo, al cual intentó imitar en todo, había resucitado la mañana de Pascua y había sido devuelta a la vida una vez más para continuar a través de sus sufrimientos, luchando por la salvación de las almas.

Abadesa

     En 1589, la entonces Abadesa, Madre María Taboada, sintiéndose débil de salud y deseando prepararse para su muerte que se acercaba y que la Providencia se la había predicho a través de su sobrina Mariana de Jesús Torres, sugirió la elección de ésta como nueva Superiora.

     La Madre Taboada había gobernado durante dieciséis años según el deseo unánime de su convento, y las religiosas pensaban que no existía alguien lo suficientemente capaz para continuar la tarea de la Fundadora.

     Sin embargo, respetando sus deseos, eligieron unánimemente a la Madre Mariana de Jesús Torres, confiando en su exaltada virtud a pesar de tener solamente treinta años. La Madre Mariana, dirigió el convento con gran sabiduría, prudencia, caridad y calidad en las vías del Señor, satisfaciendo cada punto de la santa regla, no omitiendo absolutamente nada. Sabía que tendría a su tía con ella por un tiempo más y tomó completa ventaja de sus consejos y dirección.

Predicciones sobre el Monasterio

     Varias veces, las Madres María y Mariana, recibieron revelaciones sobre el futuro del Convento. En ellas, conocieron a cada monja que profesaría en su comunidad hasta el fin del mundo. Sabían que en las diferentes épocas, habría en esa bendita Casa, además de almas con grandes virtudes, méritos y santidad, también espíritus desagradecidos y desobedientes. Las almas santas librarían de grandes calamidades al Ecuador y mantendrían la fe ardiendo incluso durante los calamitosos siglos XX y XXI.

     Los planes del demonio de destruir este Convento fueron evidenciados muy pronto. Incitadas por el príncipe de las tinieblas, algunas monjas ingobernables y desobedientes, deseaban una regla menos rigurosa, e intentarían obtener la separación de su comunidad de la dirección de los Frailes Franciscanos. Dicha separación causará en las monjas fieles el más penoso de los sufrimientos.

Primera aparición de la Virgen del Buen Suceso

     Por ese tiempo, la Madre Mariana sufría por el cuidado del Convento. Carecían de ayuda financiera apropiada, sumándosele la cruz de la amenazadora separación de los franciscanos. Todo esto infligió en su alma un verdadero martirio.

     Antes de la Aurora del día 2 de febrero de 1594, rezaba en el Coro Alto. Prostrada, con su frente tocando el piso, imploraba por la ayuda divina para con su comunidad y por la misericordia para con el mundo pecador.

     Entonces escuchó una dulce voz llamarla por su nombre. Levantándose rápidamente, contempló en medio de una aureola de luz, a una Señora muy hermosa, la cual, sostenía en su brazo izquierdo al Niño Jesús y en su mano derecha un báculo elaborado con el oro más puro y adornado con piedras preciosas nunca vistas en esta tierra.

     Temerosa por no saber de quién se trataba la visión, la Madre Mariana preguntó: “Quién sois, hermosa Señora y qué deseáis de mi? Debéis saber que soy solamente una pobre monja, llena de amor para Dios, es verdad, pero sufriendo todo lo posible".

     La Señora respondió:

     “Soy María del Buen Suceso, la Reina del Cielo y la Tierra. Precisamente porque eres un alma religiosa con completo amor para con Dios y para con su Madre que ahora te habla, es que he venido del Cielo para consolar tu agobiado corazón”.

      Nuestra Señora realzaría luego, cómo los rezos y penitencias de la Sierva de Dios satisfacían a Dios, indicándole también que sostenía el báculo de oro en su mano derecha, porque deseaba Ella misma gobernar el Convento, que lo asumía como de Su propiedad, y que el demonio haría todos sus esfuerzos para destruirlo por medio de algunas hijas ingratas que allí vivían.

    “Él no logrará su meta”, continuó la Santísima Virgen, “porque soy la Reina de las Victorias y la Madre del Buen Suceso. Bajo esta invocación quiero, en los siglos venideros, realizar los milagros necesarios para la preservación de éste mi Convento, y para los habitantes de esta colonia".

     “Hasta el fin del mundo tendré hijas santas, almas heroicas, en la vida silenciosa de este Convento, que sufrirán persecuciones y calumnias dentro de su propia comunidad, serán muy amadas por Dios y Su Madre… Sus vidas de oración, penitencia y sacrificio serán extremadamente necesarias en todos los tiempos. Después de pasar todas sus vidas desconocidas al mundo, serán llamadas al Cielo para ocupar un elevado trono de gloria.”

     Le reveló también Nuestra Señora que su vida sería larga y sufrida, pidiéndole que jamás pierda el valor.

     Dicho esto, colocó al Niño Jesús en los brazos de la humilde religiosa, quien al abrazarlo firmemente entre su corazón, sintió fuerzas para sufrir lo indecible.

Portentosa imagen de Nuestra Señora del Buen Suceso. Iglesia del Monasterio de la Inmaculada Concepción de Quito