¿Se cumplió el Mensaje de Fátima? ¿Rusia y sus líderes se han convertido? ¿El comunismo dejó de existir?

 

Durante estos días, además de las infames bombas rusas que caen sobre la valiente Ucrania, nos llegan también como bombas, esto es, incesantemente, mensajes de parte de personas que incluso profesan ideas tradicionales o conservadoras, en los que exaltan a Rusia, y especialmente a Vladimir Putin. como un acérrimo defensor de la religión, la moral, la familia, el orden tradicional, y lo proponen como ejemplo de líder político para todo Occidente. ¿Qué hay de verdad en este criterio? 

"Sé gloriosa, nuestra patria libre", himno de la URSS. En Rusia, muchos consideran a Putin casi un Dios. Es la encarnación moderna del comunismo de Marx y Engels, y del bolchevismo de Lenin.

     A partir del colapso de la Unión Soviética en 1991, comenzó a circular entre los católicos de Occidente una visión errónea de que ésta era la conversión de Rusia prevista por Nuestra Señora en Fátima.

     Treinta años después y por ocasión de la invasión rusa en Ucrania, al parecer esa visión ha tomado más impulso. 

      La guerra en Ucrania ha catapultado el Mensaje de Fátima al centro de las discusiones, y hoy surgen afirmaciones que sugieren estas interrogantes:

     — ¿Rusia se ha convertido, como lo prometió en 1917 la Santísima Virgen en Fátima?, y por lo tanto ¿el comunismo dejó de existir?

     — ¿Es realmente Vladimir Putin, un defensor de la familia y de los principios cristianos?

      Para comenzar a responder, tal conversión de Rusia no es real, pues está insertada en la misma decadencia de todos los países en el mundo entero. 

     Pero adicional a esto, y es este el punto más importante, Nuestra Señora en Fátima pidió la CONVERSIÓN DE RUSIA, esto es, SU REGRESO AL CATOLICISMO, luego de que la Iglesia de Oriente abandonara Roma, desde el Gran Cisma de 1054. Dicha conversión tendrá como resultado EL ABANDONO DEL COMUNISMO. 

¿Es la Iglesia Ortodoxa Rusa el instrumento de Dios para esta conversión?

     La mayoría de los rusos se identifican con la Iglesia Ortodoxa Rusa, no con la Iglesia Católica Romana.

      La Iglesia Ortodoxa Rusa no tiene nada que ver con el cristianismo, es una religión dedicada al culto del estado ruso. El propio Patriarca Cirilo I de Moscú declaró, en la década de 1990, que su iglesia necesitaba una reforma para separarse de la KGB, pero luego cambió de opinión. Dicha iglesia es, en la práctica, una dependencia del FSB (ex-KGB), que profesa una concepción de la religión cercana a la del islam y opuesta al catolicismo y al protestantismo; es una cadena de poder político fanático y supersticioso.

     Una encuesta de países de Europa del Este, muestra que los católicos son mucho más propensos que los ortodoxos de Rusia a asistir a los servicios semanales (42 % en Polonia frente a 7 % en Rusia), a ayunar durante semana santa (72 % en Croacia frente a 27 % en Rusia) o a participar en la oración diaria (44% en Croacia frente a 18% en Rusia).

     Al no ser católicos, los rusos no quieren ser convertidos por Fátima, al contrario, la rechazan por ser una narrativa católica.

      Eso no quiere decir que no deseen liberarse del yugo soviético, sino que no ven esta liberación viniendo de Nuestra Señora de Fátima. 

     Los funcionarios ortodoxos rusos, siempre al servicio del dictador comunista de turno, tienden a ver las apariciones de Fátima como una fabricación católica para invadir lo que afirman que es un territorio canónico y un área de influencia exclusivamente ortodoxos, por estas razones el mensaje de Fátima es rechazado. Los ortodoxos han perseguido durante mucho tiempo a los católicos en Rusia e inhibido la práctica de la Fe Verdadera.

     En lugar de abrazar el Mensaje de Fátima como una ayuda enviada por el Cielo para animar a los rusos en este momento de gran necesidad espiritual, la Iglesia Ortodoxa Rusa lo ve con resentimiento. Afirma que Rusia no necesita conversión ya que ha sido cristiana durante más de mil años. No hay necesidad de consagración ya que el pueblo ruso ya reconocía a Nuestra Señora como la Madre de Dios, la Theotokos.

      En resumen, la Iglesia Ortodoxa Rusa se autoexcluye del Mensaje de Fátima porque sus funcionarios no creen que venga del Cielo.

      Pero, ¿defiende verdaderamente la Iglesia Ortodoxa Rusa, la familia y los principios cristianos?

      A continuación, algunos datos que muestran que aquello no es para nada cierto: 

     — Informes de las Naciones Unidas revelan que Rusia tiene la tasa de aborto per cápita más alta del mundo, casi el triple de la tasa estadounidense. La descomposición de la familia está causando una catástrofe demográfica. Según las proyecciones, la población rusa, de más de 140 millones, habrá descendido a los 80 millones de habitantes para 2050.

     — La “nueva Rusia” es el primer consumidor mundial de heroína. Aunque este vasto país representa sólo el 2% de la población mundial, consume el 21% de la producción del planeta de esta droga dura.  Es una herencia recibida por Putin, verdad, pero no hay noticias de que él tome medidas efectivas para extirpar ese vicio que devora a la nación.

     — Rusia sigue teniendo uno de los niveles más altos de consumo de alcohol en el mundo. Otros indicadores sociales como las tasas de suicidio y los niveles de prostitución también son extremadamente altos.

     — El divorcio en Rusia, es una simple declaración delante de algún funcionario del Estado, y es aprobado por la iglesia cismática (la Iglesia Ortodoxa).

Rusia rechazó su conversión 

     La Iglesia rusa y los funcionarios civiles se negaron a recurrir al Mensaje de Fátima como poderoso aliado sobrenatural que les ha prometido la liberación de los males modernos. Como resultado, Rusia no se ha convertido y languidece en la corrupción moral y el pecado que dominan el mundo.

Finalmente, ¿es Putin, un anti comunista, defensor de la familia?

     El propio dictador ruso se encarga de responder, y no deja dudas al respecto.

     “Me gustaban mucho, y me continúan gustando, las ideas socialistas y comunistas”, reafirmó durante el 1º Foro Interregional del Frente del Pueblo de todas las Rusias, en Stavropol, sudoeste de la Federación Rusa, según reportan la agencia moscovita Interfax y la revista Newsweek.

     Y como para no dejar dudas, agregó: “Ustedes y más de 20 millones de ciudadanos soviéticos saben que yo fui miembro del Partido Comunista de la URSS. Y no solamente fui miembro del partido, sino que trabajé por casi 20 años para una organización conocida como Comité para la Seguridad del Estado” (nombre completo de la siniestra KGB, la implacablemente represiva policía política soviética).

     Admitió que su adhesión al comunismo fue ideológica: “Saben también que no fui miembro por necesidad. Me gustaban mucho las ideas comunistas y socialistas, y todavía me gustan”, afirmó. 

Tres caras de una misma moneda: souvenirs que se promocionan en Rusia con las figuras de Lenin, Stalin y Putin

     Concluyó revelando que él nunca se deshizo de su credencial de miembro del Partido Comunista de la URSS.  “El Partido Comunista de la Unión Soviética colapsó, pero mi carnet está bien guardado en cierto lugar”.

Los errores del comunismo están en todo el mundo

     Por tanto, reiteramos, ni Rusia ni sus líderes, ni su población, se han convertido. El sacerdote Rogelio Alcántara, en su artículo titulado "Secretos de la Virgen de Fátima, ¿Qué sin y cómo entenderlos?, dice al respecto, lo siguiente: 

     "Los errores ideológicos derivados y propagados por el comunismo han destrozado, y lo siguen haciendo, a miles de personas y naciones enteras, lo cual nos fue advertido por la Virgen en Fátima".(1)

     "Dichos errores se han esparcido y ahora no están sólo en un país, están en el corazón de muchos en todo el mundo: son las ideologías actuales, contrarias a la verdad, contrarias al Evangelio, que trabajan día y noche contra la verdad de Dios inscrita en la naturaleza humana y predicada durante siglos por la Iglesia Católica; estos errores tienen a la base la soberbia de aquellos que para lograrlo son capaces de pasar por encima de los demás, aun a costa de la vida de millones y de la soberanía de países enteros”.(2)

El Mensaje de Fátima no se ha cumplido totalmente 

      Pero no es sólo Rusia quien debe convertirse. Occidente tampoco lo ha hecho. Tampoco prestó atención al Mensaje de Fátima cuando se esperaba que ganara tanto de él. Si el Mensaje no hubiera sido rechazado, el llamado universal de Nuestra Señora a la oración, la penitencia y la enmienda de la vida habría resultado en maravillas que habrían transformado el mundo.

      El Mensaje sigue siendo actual. Sin embargo, para que tenga sentido, es necesario debe tomar una posición verdaderamente equilibrada al admitir que tanto Oriente como Occidente no han prestado atención al Apelo maternal de la Virgen. El mundo entero necesita conversión ya que el error todavía domina en todas partes. Tanto Oriente como Occidente han adoptado una posición de cualquier cosa menos Fátima por la cual abrazan un mundo pecaminoso y moderno. Debido a que el Mensaje de Nuestra Señora no fue escuchado, tanto Oriente como Occidente se dirigen hacia un castigo sin precedentes en la historia del mundo.

     Ahora más que nunca, el mundo necesita de Fátima. Necesita arrepentimiento. Su única esperanza sobreviviente es María.

Fuentes:

Este texto fue elaborado con trechos extraídos de los siguientes artículos

— Fátima y la conversión de Rusia, John Horvat II

— Putin confiesa: "Soy comunista", Flagelo russo blogspot.com

— ¿Qué dijo la Virgen de Fátima sobre Rusia?, Catholic.net

Notas:

1 y 2: Padre Rogelio Alcántara, Secretos de la Virgen de Fátima, ¿Qué son y cómo entenderlos?

Arzobispo católico insta a los soldados ucranianos a luchar con Cristo por la patria

 

Metropolitano (arzobispo greco-católico de Lviv, Mons. Ihor Voznyak

     En el año 2014, el metropolitano (arzobispo) greco-católico de Lviv, el arzobispo Ihor Voznyak, publicó una carta de apoyo al ejército ucraniano en servicio activo.

     Esas palabras siguen estando vigentes en 2022, quizás ahora más que nunca.

     En ellas subraya:

     “Somos testigos del advenimiento de una nueva generación de héroes, dispuestos a sacrificar sus vidas y a olvidarse de todo consuelo y descanso, héroes que son los primeros en responder al grito de auxilio proveniente de su tierra.

     “¡Me dirijo a ustedes, valientes defensores de nuestra nación! Para muchos ucranianos, vuestra fuerza, vuestra paciencia y vuestra prudencia han sido un modelo de cómo amar a vuestro país, de cómo no eludir vuestros deberes hacia él, y de cómo enorgulleceros de vuestra propia historia, de vuestro origen, y prepararlo para un futuro brillante...

     “Estoy emocionado de ver cómo ustedes, la generación más joven de ucranianos, se ha convertido para todo nuestro pueblo en una verdadera roca que no será partida por el miedo, la intimidación y las amenazas.

Soldados católicos ucranianos durante una ceremonia religiosa 

      “Agradezco por vuestro corazón valiente, lleno de ternura hacia Dios y deseo de paz, que no fue envenenado por el odio, el maltrato o por villanos extranjeros.

     “Creo que vuestra acción le mostrará al mundo entero que el pueblo de Ucrania no está de rodillas y nunca permitirá que lo encadenen como esclavo.

     “Y vosotros, con Cristo como vuestro compañero, venceréis la agresión y la rabia, por el bien de la libertad y de los valores morales que son la base de nuestro victorioso futuro común”.

     La carta del Metropolitano de Lviv a los soldados ucranianos fue publicada por el servicio de prensa de la Archidiócesis greco-católica de Lviv y distribuida por el RISU – Servicio de Información Religiosa de Ucrania.

Fuente: Flagelo ruso

La santidad, única solución a la crisis de nuestro tiempo. Por Roberto de Mattei

 

Santo Domingo de Guzmán meditando. Cuadro de Fra Angelico.

Por Roberto de Mattei.

     La crisis de nuestro tiempo ha pasado ya del terreno cultural y moral al psicológico, entendiéndose la psicología en su sentido etimológico de ciencia del alma. Si la moral establece las leyes del comportamiento humano, la psicología investiga la vida cognoscitiva y afectiva del hombre. El hombre es un compuesto de cuerpo y alma, y el alma –principio vital del cuerpo– posee dos facultades primarias: inteligencia y voluntad. Como ser corpóreo que es, el hombre está dotado de sentidos internos y externos que participan de su proceso cognoscitivo. Cuando las facultades primarias y secundarias del hombre están ordenadas, su personalidad se desarrolla armoniosamente, mientras que en la esfera oscura del hombre en la que las tendencias sensibles se encuentran con las facultades espirituales se desarrollan las pasiones desordenadas se produce en el alma una situación de desequilibrio que puede acarrear la ruina moral y psicológica. Cuando pierde de vista el único y verdadero fin de su vida, que es nuestra santificación y la gloria de Dios, el hombre se arriesga al colapso psicológico.

     Cabría objetar que muchas personas, a pesar de haber perdido de vista el fin primario del hombre, parecen psicológicamente tranquilas y viven sin problemas. No obstante, la estabilidad psicológica que proporcionan la salud, el dinero y los afectos mismos no es sino aparente. Las personas en apariencia fuertes pero privadas de Dios son como la casa construida sobre la arena de la parábola evangélica. Basta la pérdida de uno solo de los falsos bienes en que se apoyan para desencadenarles una crisis psicológica. ¿Y qué pasa cuando lo que pone en riesgo su vida no es la pérdida de bienes individuales sino desgracias sociales como una guerra o una pandemia que aqueja a la sociedad? En ese caso se cumplen más que nunca las palabras del Evangelio: «Las lluvias cayeron, los torrentes vinieron, los vientos soplaron y se arrojaron contra aquella casa, y cayó, y su ruina fue grande» (Mt.7,27).

     Cuando atravesemos tiempos turbulentos debemos comprender que sólo en nuestro interior podemos encontrar la solución a los problemas que nos afligen. La que libramos no es una batalla política, social ni sanitaria; somos soldados que combatimos una larga guerra contra el mundo, la carne y el demonio, guerra que se remonta a la creación del mundo. Como explica Réginald Garrigou-Lagrange (1877-1974), «lo único necesario para cada uno de nosotros es una vida interior» (Las tres edades de la vida interior). La verdadera vida del hombre no es ciertamente la superficial y exterior del cuerpo, destinada a decaer y morir, sino la inmortal del alma, que encamina sus potencias en la dirección correcta.

     Dios no nos pide salvar la sociedad. Lo que nos pide es que salvemos el alma y le glorifiquemos, incluso en lo social, dando testimonio público de la verdad del Evangelio. Sólo Dios puede salvar a la sociedad, y lo hace por medio de la Iglesia, que nunca pierde sus notas distintivas, empezando por su santidad intrínseca. Para estos tiempos de malestar y extravío generalizado, escribe igualmente el P. Lagrange: «Cada uno de nosotros tenemos necesidad de pensar en la única cosa necesaria y pedir al Señor santos que no vivan sino motivados por dicho pensamiento y sean los grandes animadores que necesita el mundo. En las épocas más turbulentas, como la de los albigenses, y más tarde con la aparición del protestantismo, el Señor envió innumerables santos al mundo. Y hoy en día la necesidad no es menos acuciante» (Las tres edades de la vida interior).

     Don Próspero Guéranguer dice ni más ni menos lo mismo (1805-1875): «En su infinita justicia y misericordia, Dios prodiga los santos a lo largo de los tiempos, o bien decide no concederlos, porque, si se nos permite expresarlo de esa manera, es necesario el termómetro de la santidad para verificar las condiciones de normalidad de una época o una sociedad» (Le sens de l’histoire, in Essai sur le naturalisme contemporain, Editions Delacroix, 2004, p. 377).

     Eso quiere decir que hay siglos más parcos y siglos más generosos en lo que se refiere a las gracias que Dios distribuye para llamar a la santidad. El siglo XV fue pobre en santos, mientras que el XVI abundó en ellos. El siglo XX ha sido de escasez, salvo unas pocas excepciones luminosas. ¿Será el XXI un siglo de generosa correspondencia a la gracia? ¿Qué temperatura señala el termómetro espiritual de nuestro tiempo?

     Si echamos un vistazo a nuestro alrededor no vemos los grandes santos que nos gustaría que surgiesen a nuestro lado para sostenernos. Pero quizás olvidemos que la vara de medir de la santidad no es la existencia de milagros espectaculares, sino la capacidad de las almas para vivir día tras día abandonadas a la Divina Providencia. Así hizo San José, modelo de santidad, combatiente silencioso y fiel, alma activa y contemplativa y ejemplo perfecto de equilibrio de todas las virtudes naturales y sobrenaturales.

     Nadie como San José sabía mejor lo frágil que era el Imperio Romano por debajo de las apariencias, y nadie conocía mejor que él la perfidia del Sanedrín, y aun así se atuvo a la ley romana en lo referente al censo y a las prescripciones judías a la hora de circuncidar a Jesús. En ningún momento incitó a la rebelión violenta contra la autoridad. Su corazón no conocía la ira sino la serenidad, y no conocía otro odio que hacia el pecado. Ya ha concluido el Año de San José que proclamó el papa Francisco, pero la devoción al santo carpintero debe seguir estimulando a los católicos fieles a aspirar a la santidad, que alcanza la cúspide en Jesucristo. Únicamente Él, por Sí mismo, posee la plenitud absoluta y universal de la gracia, y sólo Él hace a los grandes santos. Hoy más que nunca tenemos necesidad de santos, de hombres justos y equilibrados que vivan según su razón y su fe sin caer en el desaliento y confiando nada más en el auxilio de la Divina Providencia y de la bienaventurada Virgen María.

Ucrania: ¿Tercera Guerra Mundial o conversión de Rusia?

 

En la frontera ruso-ucraniana están en juego dos opciones contrapuestas que podrían cambiar la historia.

Las políticas de Vladimir Putin tienen mucho que ver con su personalidad y su historia como ex agente de la KGB que se formó en la era soviética y que tiene un anhelo particular por poseer un estado fuerte, según Gerard Toal, profesor de Gobierno y Asuntos Internacionales en el Instituto Politécnico y la Universidad Estatal de Virginia.

En el caso de Ucrania, Putin percibe que dicho país que está cerca de su frontera se está convirtiendo en una plataforma para una alianza militar amenazante y teme la posibilidad de que su vecino se convierta en miembro de la OTAN y por lo tanto albergue misiles de medio alcance en territorio ucraniano para apuntar a Moscú y San Petersburgo, además de tropas de esa alianza". Putin tiene la percepción de que están siendo cercados por una alianza enemiga, y esta amenaza justificaría una invasión rusa preventiva.

Para el jefe del ejército británico, el almirante Sir Tony Radakin, la invasión rusa podría ser de una escala “no vista en Europa desde la Segunda Guerra Mundial”.

Putin advirtió a Occidente y a Kiev que no cruzaran sus "líneas rojas" inventadas, que incluirían ejercicios militares conjuntos y suministro de armas a Ucrania.

En refutación a los pretextos de Putin, Antony Blinken, el secretario de Estado norteamericano, afirmó que Rusia aplica un sistema de mentiras o “desinformación” como lo hizo cuando invadió Crimea, con el objetivo de retratar a Kiev como el “agresor”.

El intercambio de amenazas verbales concluyó con un ultimátum ruso: o la OTAN renuncia a admitir a Ucrania y cualquier otro país vecino de Rusia o la beligerancia será inevitable.

A la par de todo esto, los líderes comunistas ruso y chino dejaron de lado intereses secundarios e intensificaron los lazos que los unen, sobre todo el pasado imperialista marxista.

Putin ahora solo habla de su “querido amigo” y el líder maoísta quiere tener a su “viejo amigo” a su lado en los Juegos Olímpicos de Invierno en Beijing.

Xi Jinping insiste en que la alianza entre China y Rusia se fortalece y que Pekín apoyará a Moscú en caso de represalias económicas de Occidente por la invasión de Ucrania y que confía en el apoyo de Moscú en posibles guerras en el Mar de China. Putin firmó un acuerdo sin precedentes en Shanghai para exportar gas ruso a China.

En octubre, las Armadas de ambos países realizaron un ejercicio naval conjunto en el Pacífico que terminó provocando a Japón, aliado de Estados Unidos.

Es difícil entender por qué el mundo podría involucrarse en la Tercera Guerra Mundial por Ucrania, que inevitablemente sería nuclear.

Sin embargo, hay un problema en ese país que es fundamental para el catolicismo y el futuro del mundo. Ucrania es un país grande, potencialmente muy rico, populoso, industrioso, central y lleno de historia.

En cierta ocasión, le fue consultado a Plinio Corrêa de Oliveira en una concurrida reunión sobre la promesa de Fátima a respecto de la conversión de Rusia, y que hasta ahora no se ha materializado. Él respondió:

“Muy resumidamente, donde veo una posibilidad más relevante de conversión es en Ucrania [N.R.: es la cuna del mundo eslavo] pisoteada, pero revelando una heroicidad en la que tengo cierta esperanza”. (19/5/90)

Y acrecentó: “los ucranianos tuvieron siempre una actitud de feroz resistencia al comunismo. Fue de conocimiento general en Rusia que la Iglesia católica en Ucrania condenaba el comunismo, lo que no hacía la Iglesia cismática rusa. El pueblo ucraniano sufrió mucho en su lucha contra el comunismo, mientras la iglesia cismática estaba de acuerdo con sus opresores.

“Esto desacreditó grandemente a los cismáticos y aumentó el prestigio de la Iglesia Católica. Cuando cayó el Telón de Acero, los cismáticos anticomunistas preguntaron a sus líderes: '¿Ustedes, por qué razón apoyaron esta ignominia?'. A partir de eso se abrieron numerosas posibilidades de conversiones, las cuales, debido a las similitudes étnicas, culturales, litúrgicas, podrían extenderse por toda Rusia”.

Papa Urbano VIII

Una predicción histórica de un Papa nos habla también en este sentido. En la beatificación de San Josafat, gran apóstol de la reunificación de los ucranianos a la Sede de Roma, el Papa Urbano VIII dijo: “A través de Ustedes, mis ucranianos, espero convertir Oriente”.

Entonces Ucrania es el punto donde la conversión de Rusia prevista en Fátima puede comenzar, si es que aún no ha comenzado. Los enemigos de Dios y de la Santísima Virgen, de todas las tendencias, desde Moscú hasta Washington pasando por Beijing, no quieren saber nada de esto y, por lo tanto, intentarán todo lo posible para aplastar a esta noble nación.

Se entiende entonces la furia del infierno contra Ucrania y el deseo de exterminarla, aunque sea al precio de una guerra mundial, antes de que se concrete el pleno efecto de las promesas hechas en 1917 por Nuestra Señora en Fátima.

Notas:

Artículo extraído de flagelorusso.blogspot.com resumido y traducido por nuestro blog. Algunas fotos son nuestras

Otros datos extraídos de BBC News mundo

Novena al Niño Jesús de la Cruz del Pichincha.- NOVENO DÍA

 

†

M

Novena al Niño Jesús de la Cruz del Pichincha

NOVENO DÍA

Por la señal de la Santa Cruz, de nuestros enemigos...

Acto de Contrición para todos los días

¡Señor! Detesto todos mis pecados, y que me hacen indigno de recibirte en mi corazón; me pesa haberte ofendido, por ser Quien eres, ¡Oh! ¡Bondad infinita! Me propongo con tu gracia, no cometerlos más a partir de ahora, hacer penitencia por ellos y evitar toda situación de peligro de ofenderte. Amén.

Oración para todos los días

¡Oh! dulcísimo Redentor, que, para reconciliarnos con Dios, bajaste del Cielo, te hiciste hombre, viviste como nosotros, te entregaste por nosotros a la muerte y finalmente nos diste la felicidad eterna; te pedimos Señor y Dios nuestro, que eres pues el Camino para ir a Dios, la Verdad para ser conocida, y la vida para amarlo, nos concedas conseguir esa suprema finalidad de nuestra vida en la tierra, para gozarlo en la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Consideración para el noveno día

Contempla a Jesús, Dios y Hombre verdadero, Sagrario que se ofreció por nosotros como víctima, a tierna edad en lo alto del volcán Pichincha, y hoy se ofrece en el altar de oro de la reconciliación humana.

Que digamos: ¡Oh! ¡Dios de Amor! Viéndote, sintiéndote, recibiéndote en tu adorable Sacramento. 

¡Oh! Niño Jesús Crucificado, ven a nosotros con el río de tus grandezas, con tu sangre, con tu Cruz, y que nos unamos a tu Corazón, de tal modo que podamos exclamar con el Apóstol: "¿Quién podrá apartarnos del amor de Cristo?".

Pedido para el noveno día

Rezar un Padrenuestro, Avemaría y Gloria venerando cada una de las cinco llagas del Niño Jesús Crucificado, pidiendo por el triunfo de la Santa Iglesia sobre sus enemigos y el advenimiento del Inmaculado Corazón de María anunciado por Nuestra Señora del Buen Suceso.

V. Niño Jesús de la Cruz del Pichincha

R. Ten piedad de nosotros

V. Nuestra Señora del Buen Suceso

R. Ruega por nosotros

Alma de Cristo

Alma de Cristo santifícame.

Cuerpo de Cristo, sálvame.

Sangre de Cristo, embriágame.

Agua del costado de Cristo, lávame.

Pasión de Cristo, confórtame.

Oh, buen Jesús, óyeme.

Dentro de tus llagas, escóndeme.

No permitas que me aparte de Ti.

Del maligno enemigo, defiéndeme.

En la hora de mi muerte, llámame.

Y mándame ir a Ti.

Para que con tus santos te alabe.

Por los siglos de los siglos.

Amén.

Consideración final para el noveno día

En el siglo XVI, durante la época colonial, la Madre Mariana de Jesús Torres, a pedido de la Santísima Virgen, dio inicio a la devoción al Niño Jesús del Pichincha.

En la actualidad, así como la devoción a Nuestra Señora del Buen Suceso cobra cada vez mayor interés en todo el mundo, el Niño de la Cruz pide de cada uno de nosotros, la dedicación necesaria para que el pedido de su Santísima Madre sea una realidad, y esta devoción tan fundamental para la niñez, la juventud y el mundo entero sea difundida por doquier.

¡Oh! Divino Niño Jesús de la Cruz del Pichincha, que desde esa bendita montaña quisiste gobernarnos desde los albores de esta nación que allí consagraste al Padre Celestial, y que luego el Presidente mártir, Gabriel García Moreno te lo retribuiría, consagrándonos a tu Sacratísimo Corazón, mira a esta infeliz patria ecuatoriana, cercada por enemigos pérfidos y astutos, entregada al banquete de las pasiones, condenada a una horrible soledad en horas mortalmente trágicas, traicionada por sus propios hijos, sé nuestra luz en esta noche oscura del error, nuestro baluarte en estas horas amargas del abandono de la fe cristiana, nuestra estrella de esperanza en estos días trágicos de naufragio total, en una palabra, sé la genuina encarnación de la providencia de Dios.

V. Tened piedad de nosotros, Señor

R. Señor, tened piedad de nosotros.

V. Que las almas de los fieles difuntos por la misericordia de Dios descansen en paz.

R. Amén.

Novena al Niño Jesús de la Cruz del Pichincha.- OCTAVO DÍA

 

†

M

Novena al Niño Jesús de la Cruz del Pichincha

OCTAVO DÍA

Por la señal de la Santa Cruz, de nuestros enemigos...

Acto de Contrición para todos los días

¡Señor! Detesto todos mis pecados, y que me hacen indigno de recibirte en mi corazón; me pesa haberte ofendido, por ser Quien eres, ¡Oh! ¡Bondad infinita! Me propongo con tu gracia, no cometerlos más a partir de ahora, hacer penitencia por ellos y evitar toda situación de peligro de ofenderte. Amén.

Oración para todos los días

¡Oh! dulcísimo Redentor, que, para reconciliarnos con Dios, bajaste del Cielo, te hiciste hombre, viviste como nosotros, te entregaste por nosotros a la muerte y finalmente nos diste la felicidad eterna; te pedimos Señor y Dios nuestro, que eres pues el Camino para ir a Dios, la Verdad para ser conocida, y la vida para amarlo, nos concedas conseguir esa suprema finalidad de nuestra vida en la tierra, para gozarlo en la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Consideración para el octavo día

¡Oh! ¡Admirable Niño Jesús de la Cruz! Que te presentas cubierto con el emblema sacerdotal de la Sagrada Estola, para significar que eres Sacerdote y Víctima al mismo tiempo y que perpetuas tu misterio de Amor en la Sagrada Eucaristía; "No me paguen con sacrilegios, blasfemias e ingratitudes, tantas bondades y delicias de mi Corazón", exclamaste crucificado en la cima de la montaña. Derrama sobre nosotros tu gracia para que contemplemos y acompañemos continuamente, y con espíritu de donación, caridad e inmolación la terrible crisis espiritual que embarga a la Iglesia y al mundo.

Pedido para el octavo día

Rezar un Padrenuestro, Avemaría y Gloria venerando cada una de las cinco llagas del Niño Jesús Crucificado, pidiendo que ponga fin a los embates del demonio contra su Santa Iglesia

V. Niño Jesús de la Cruz del Pichincha

R. Ruega por nosotros

V. Nuestra Señora del Buen Suceso

R. Ruega por nosotros

Alma de Cristo

Alma de Cristo santifícame.

Cuerpo de Cristo, sálvame.

Sangre de Cristo, embriágame.

Agua del costado de Cristo, lávame.

Pasión de Cristo, confórtame.

Oh, buen Jesús, óyeme.

Dentro de tus llagas, escóndeme.

No permitas que me aparte de Ti.

Del maligno enemigo, defiéndeme.

En la hora de mi muerte, llámame.

Y mándame ir a Ti.

Para que con tus santos te alabe.

Por los siglos de los siglos.

Amén.

Consideración final para el octavo día

¡Oh! Divino Niño, desde lo alto de la Cruz en el Pichincha contemplaste a tu Esposa Mística, cercada, atacada, humillada por sus enemigos, externos y, es penoso reconocerlo, también por innumerables enemigos internos, y todos ellos alabados y exaltados incluso por tus hijos ingratos.

Viste a tus almas religiosas, descuidadas de su Sagrado deber, con la brújula perdida, desviándose por el camino que les trazaste.

En medio de esta terrible desolación, ¡Oh! Bendito Niño, buscas en nosotros un consuelo.

Concédenos la gracia de vigilar en tu compañía, en medio de tu soledad, venciendo el sueño de la indiferencia hacia Dios que tanto nos ama.

Que nuestras oraciones, nuestras penitencias, y especialmente nuestra lucha, no descansen ante la acción incesante de los satélites de Satanás.

V. Tened piedad de nosotros, Señor

R. Señor, tened piedad de nosotros.

V. Que las almas de los fieles difuntos por la misericordia de Dios descansen en paz.

R. Amén.

San Miguel Febres Cordero Muñoz, el primer santo ecuatoriano

 

Este mes conmemoramos al primer santo ecuatoriano, fallecido en 1910. De la Congregación de los Hermanos de La Salle, fue confesor, teólogo, filósofo, filólogo, literato, poeta y gran educador. 

     Solicitados por el gran presidente católico Gabriel García Moreno, en 1863 llegaron al Ecuador los Hermanos de las Escuelas Cristianas, o de La Salle. Este intrépido líder, asesinado por la masonería poco después de consagrar su país al Sagrado Corazón de Jesús, introdujo en el Ecuador varias congregaciones religiosas para educar a jóvenes de ambos sexos.

     Fundados por San Juan Bautista de La Salle —reformador y padre de la pedagogía moderna, que pretendía dar una educación católica a la juventud masculina cultivando el espíritu de fe, piedad, mortificación y obediencia— los diez primeros miembros de los Hermanos de las Escuelas Cristianas se establecieron en las ciudades de Quito, Guayaquil y Cuenca.

Sufrimiento desde la cuna

     Francisco Luís Febres-Cordero y Muñoz, o Panchito, nació en 1854 —el mismo año de la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción— en Cuenca, en el seno de una familia noble de fuerte tradición católica. Su abuelo era un general del ejército, venerado como un héroe nacional, y su padre, Francisco María Febres-Cordero y Montoya, era profesor universitario que enseñaba francés e inglés en el seminario de la ciudad. La madre, Ana de Jesús Muñoz y Cárdenas, era una católica devota dedicada activamente a las obras de caridad.

     Panchito conoció el sufrimiento desde pequeño, pues nació con las piernas deformes, dando sus primeros pasos recién a los cinco años, gracias a un hecho sobrenatural: la aparición de Nuestra Señora del Manto Azul, en el rosal del jardín de su casa. Años después, a la edad de ocho años se salvó milagrosamente de ser envestido por un toro salvaje.

     Doña Ana se ocupó de la educación religiosa de su hijo hasta su muerte, cuando él tenía sólo nueve años. Su esposo luego se casó con Eloísa Santillán, quien trató a Panchito como un hijo y le dio un medio hermano llamado Benjamín.

     En 1863 Panchito fue uno de los primeros alumnos del colegio de los Hermanos La Salle de la ciudad. Muy dotado, fue elegido para dar el discurso de bienvenida al presidente Gabriel García Moreno, cuando visitó la escuela.

     En contacto con los religiosos, el niño comenzó a sentir la atracción por el servicio de Dios. Admirado por la vocación de sus maestros, quiso ser uno de ellos. Pero su padre, aunque buen católico, no quiso saber de esto, pues deseaba para su hijo una posición más honrosa, acorde con la alta posición de la familia. Incluso toleraría que se hiciera sacerdote, porque podría hacer carrera al servicio de la Iglesia, llegando incluso a obispo, pero no un simple hermano, sin más futuro que el de un mero maestro.

     Lo matriculó entonces en el seminario diocesano, pero no se adaptó a esa vida, enfermó y tuvo que regresar a casa. A medida que su salud continuaba deteriorándose, su padre accedió a que regresara a la escuela Lasallana.

Hermano Lasallano a los 14 años

     

     Como Panchito no abandonó la idea de hacerse religioso, persistiendo en querer ingresar al Instituto, finalmente su padre, muy a regañadientes, le dio permiso.

     Es así como, con tan solo 14 años, Francisco ingresó al Instituto de La Salle en 1868, siendo el primer ecuatoriano en hacerlo. Hay que decir que la relación con su padre desde entonces fue bastante tensa. Pero se reconciliaron antes de que éste muriera en 1882.

     Francisco recibió el hábito religioso en vísperas de la fiesta de la Anunciación, tomando el nombre de Miguel. Como no tuvo noviciado en Cuenca, inició su vida religiosa en la comunidad del colegio de esa ciudad.

     El hermano Miguel fue un prodigio del saber, enseñando en Quito desde los 15 años, lo cual hizo durante más de tres décadas, desde 1869 hasta 1901. Como educador, pronto se destacó por su amabilidad y entrega. Según la tradición del colegio, fue incomparable como gramático y filólogo, pero sin falsa erudición. Celoso catequista, se hizo niño entre los niños que preparaba para la Primera Comunión.

Gobierno adopta sus libros de texto

     El hermano Miguel era un escritor nato. Compuso su primer libro a los 20 años, al que le siguieron otros de gramáticas, manuales de geografía, historia, religión y literatura, para uso escolar. Incluso escribió un manual para la enseñanza del español. Se destacó como poeta, cantando las glorias de María Santísima. El gobierno ecuatoriano adoptó algunos de sus textos, los cuales comenzaron a circular en las escuelas del país. También investigó y escribió libros sobre literatura y lingüística, lo que le valió ser nombrado por unanimidad miembro de la Academia Ecuatoriana de Letras en 1892, seguida de las Academias de España, Francia y Venezuela. Dirigió retiros religiosos y fue director de la casa de su Congregación de 1901 a 1904.

     En 1888, el hermano Miguel fue elegido para asistir en Roma a la beatificación de san Juan Bautista de La Salle, fundador de la Congregación de los Hermanos de las Escuelas Cristianas. Luego tuvo la oportunidad de adorar con emoción las innumerables reliquias de la Ciudad Santa y del Santuario de Nuestra Señora de Loreto.

Maestro de novicios

     De regreso en Ecuador, continuó su labor como profesor de español y literatura. Luego se convirtió en maestro de novicios de 1896 a 1905, cargo en el que educó prudentemente a los jóvenes que se unieron a la Congregación en el ambiente político tumultuoso de los regímenes cambiantes del país. También fue elegido director del colegio Sagrada Familia, pero pronto dejó el cargo por no ser un gran administrador.

     Sin embargo, su talento en la formación de los hermanos menores y en el trabajo académico llamó la atención de los responsables del Instituto en Roma, por lo que fue enviado a Europa en 1905 para que pudiera traducir textos del francés al español para uso del Instituto.

     El hermano Miguel llegó a Francia en un momento de gran agitación civil y persecución religiosa. En marzo de 1907 fue destinado a París, y en julio del mismo año a la Casa Madre en Lembecq-lez-Hal, cerca de Bruselas, Bélgica.

La iglesia de Nuestra Señora del Carmen, en Barcelona, después de la "Semana trágica", de 1909.

“La Semana trágica”

     En 1908, debido a que su salud estaba debilitada por una persistente neumonía, fue trasladado a una escuela cerca de Barcelona, ​​España. Todavía estaba en esa ciudad cuando, en el verano de 1909, se produjo una semana de convulsión social conocida como “la Semana trágica”.

     Con este nombre se designan los sangrientos hechos que tuvieron lugar en Barcelona y otras ciudades de Cataluña del 26 de julio al 2 de agosto de 1909, con el enfrentamiento entre el ejército y la clase obrera apoyada por anarquistas, socialistas y republicanos. Miles de personas fueron detenidas, procesadas o exiliadas, cincuenta y nueve condenadas a cadena perpetua y cinco ejecutadas.

     Durante esa semana, se quemaron iglesias y se persiguió a los sacerdotes en todas las ciudades. A pesar de ello, la casa de los Hermanos se conservó milagrosamente, lo que muchos atribuyen a la imagen de la Santísima Virgen colocada por el Hermano Miguel en una ventana del edificio. Los Hermanos pudieron entonces regresar sanos y salvos a la ciudad. Sin embargo, el incidente afectó en gran medida la salud ya deteriorada del futuro santo.

Reliquias del santo

Fallecimiento y glorificación

     El hermano Miguel continuó trabajando concienzudamente y con espíritu sobrenatural mientras su salud se lo permitió. Cada vez más debilitado, se desvaneció, muriendo el 9 de febrero, durante el crudo invierno de 1910, en la ciudad de Del Estragar, donde fue enterrado.

     Cuando la noticia llegó a los católicos de Ecuador, lamentaron profundamente la pérdida de su amado héroe.

     En 1937, debido a las desacralizaciones, persecuciones y martirios de sacerdotes católicos y laicos, perpetrados por los comunistas durante la feroz Guerra Civil Española, su cuerpo incorrupto fue devuelto a su país natal, siendo recibido con los honores de héroe nacional.

     Amado como modelo religioso y santo, fue enterrado en Quito, la ciudad donde pasó la mayor parte de su vida y donde su tumba se convirtió en un popular lugar de peregrinación.

     Su reputación de santidad lo acompañó durante toda su vida, aumentando después de su muerte. Fue declarado Venerable por Pablo VI, quien también lo beatificó el 30 de octubre de 1977.

     Casi una década después, el 21 de octubre de 1984, Juan Pablo II finalmente lo canonizó como el primer santo ecuatoriano. Su sobrino nieto, el entonces presidente de Ecuador, León Febres Cordero, estuvo presente en la canonización de su ilustre tío.

Artículo original de Plinio María Solimeo, traducido por este blog.